2436 - قَالَ مَالِكٌ: وَالأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فِي اعْتِرَافِ الْعَبِيدِ: أَنَّهُ مَنِ اعْتَرَفَ مِنْهُمْ عَلَى نَفْسِهِ بِشَيْءٍ، يَقَعُ الْحَدُّ وَالْعُقُوبَةُ فِيهِ فِي جَسَدِهِ، فَإِنَّ اعْتِرَافَهُ جَائِزٌ عَلَيْهِ، وَلاَ يُتَّهَمُ أَنْ يُوقِعَ عَلَى نَفْسِهِ هَذَا.
قَالَ مَالِكٌ: وَأَمَّا مَنِ اعْتَرَفَ مِنْهُمْ، بِأَمْرٍ يَكُونُ غُرْمًا عَلَى سَيِّدِهِ، فَإِنَّ اعْتِرَافَهُ غَيْرُ جَائِزٍ عَلَى سَيِّدِهِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَأَمَّا مَنِ اعْتَرَفَ مِنْهُمْ، بِأَمْرٍ يَكُونُ غُرْمًا عَلَى سَيِّدِهِ، فَإِنَّ اعْتِرَافَهُ غَيْرُ جَائِزٍ عَلَى سَيِّدِهِ.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ক্রীতদাসদের স্বীকারোক্তি (ই‘তিরাফ) সংক্রান্ত আমাদের নিকট যে বিষয়ে ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত আছে, তা হলো—তাদের মধ্যে যে কেউ নিজের বিরুদ্ধে এমন কোনো বিষয়ে স্বীকারোক্তি করে, যার ফলে তার দেহের ওপর হদ (আল্লাহ্ কর্তৃক নির্ধারিত শাস্তি) অথবা অন্য কোনো শাস্তি (উকূবাহ) বর্তায়, তবে তার সেই স্বীকারোক্তি তার (নিজের) ক্ষেত্রে বৈধ (জায়িয)। এবং সে নিজেকে এই শাস্তিতে ফেলার জন্য অভিযুক্ত (সন্দেহভাজন) হবে না।
মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন: পক্ষান্তরে, তাদের মধ্যে কেউ যদি এমন কোনো বিষয়ে স্বীকারোক্তি করে, যা তার মনিবের ওপর আর্থিক জরিমানা বা ক্ষতিপূরণ (গুরম) চাপিয়ে দেয়, তবে তার সেই স্বীকারোক্তি তার মনিবের ক্ষেত্রে বৈধ হবে না।
মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন: পক্ষান্তরে, তাদের মধ্যে কেউ যদি এমন কোনো বিষয়ে স্বীকারোক্তি করে, যা তার মনিবের ওপর আর্থিক জরিমানা বা ক্ষতিপূরণ (গুরম) চাপিয়ে দেয়, তবে তার সেই স্বীকারোক্তি তার মনিবের ক্ষেত্রে বৈধ হবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (2436)