2423 - قَالَ مَالِكٌ: فِي الْقَوْمِ يَأْتُونَ إِلَى الْبَيْتِ فَيَسْرِقُونَ مِنْهُ جَمِيعًا، فَيَخْرُجُونَ بِالْعِدْلِ يَحْمِلُونَهُ جَمِيعًا أَوِ الصُّنْدُوقِ أَوِ الْخَشَبَةِ أَوْ بِالْمِكْتَلِ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، مِمَّا يَحْمِلُهُ الْقَوْمُ جَمِيعًا، إِنَّهُمْ إِذَا أَخْرَجُوا ذَلِكَ مِنْ حِرْزِهِ، وَهُمْ يَحْمِلُونَهُ جَمِيعًا، فَبَلَغَ ثَمَنُ مَا خَرَجُوا بِهِ مِنْ ذَلِكَ، مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ، وَذَلِكَ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا، فَعَلَيْهِمُ الْقَطْعُ جَمِيعًا.
قَالَ: وَإِنْ خَرَجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمَتَاعٍ عَلَى حِدَتِهِ، فَمَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ بِمَا تَبْلُغُ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا، فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ، وَمَنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمْ بِمَا تَبْلُغُ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا، فَلاَ قَطْعَ عَلَيْهِ.
قَالَ: وَإِنْ خَرَجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمَتَاعٍ عَلَى حِدَتِهِ، فَمَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ بِمَا تَبْلُغُ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا، فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ، وَمَنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُمْ بِمَا تَبْلُغُ قِيمَتُهُ ثَلاَثَةَ دَرَاهِمَ فَصَاعِدًا، فَلاَ قَطْعَ عَلَيْهِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
একদল লোক একটি বাড়িতে এসে সকলে মিলে একসাথে চুরি করে। অতঃপর তারা সকলে মিলে একটি বোঝা, বা সিন্দুক, বা কাঠখণ্ড, বা ঝুড়ি, অথবা অনুরূপ কোনো কিছু—যা তারা সকলে মিলে বহন করে—তা নিয়ে বের হয়ে যায়। যদি তারা সেই জিনিসটিকে তার সুরক্ষিত স্থান থেকে বের করে, আর তারা সকলে মিলে তা বহন করে, এবং এর মূল্য যদি হস্তচ্ছেদের জন্য আবশ্যকীয় মূল্যে পৌঁছে যায়—যা হলো তিন দিরহাম বা তার বেশি—তাহলে তাদের সকলের উপর হস্তচ্ছেদ (ক্বত’) প্রযোজ্য হবে।
তিনি (মালিক) আরো বলেন: আর যদি তাদের প্রত্যেকে আলাদাভাবে কোনো সম্পদ নিয়ে বের হয়, তাহলে তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কিছু নিয়ে বের হবে যার মূল্য তিন দিরহাম বা তার বেশি, তার উপর হস্তচ্ছেদ প্রযোজ্য হবে। আর যে ব্যক্তি এমন কিছু নিয়ে বের হবে না যার মূল্য তিন দিরহাম বা তার বেশি, তার উপর কোনো হস্তচ্ছেদ নেই।
একদল লোক একটি বাড়িতে এসে সকলে মিলে একসাথে চুরি করে। অতঃপর তারা সকলে মিলে একটি বোঝা, বা সিন্দুক, বা কাঠখণ্ড, বা ঝুড়ি, অথবা অনুরূপ কোনো কিছু—যা তারা সকলে মিলে বহন করে—তা নিয়ে বের হয়ে যায়। যদি তারা সেই জিনিসটিকে তার সুরক্ষিত স্থান থেকে বের করে, আর তারা সকলে মিলে তা বহন করে, এবং এর মূল্য যদি হস্তচ্ছেদের জন্য আবশ্যকীয় মূল্যে পৌঁছে যায়—যা হলো তিন দিরহাম বা তার বেশি—তাহলে তাদের সকলের উপর হস্তচ্ছেদ (ক্বত’) প্রযোজ্য হবে।
তিনি (মালিক) আরো বলেন: আর যদি তাদের প্রত্যেকে আলাদাভাবে কোনো সম্পদ নিয়ে বের হয়, তাহলে তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কিছু নিয়ে বের হবে যার মূল্য তিন দিরহাম বা তার বেশি, তার উপর হস্তচ্ছেদ প্রযোজ্য হবে। আর যে ব্যক্তি এমন কিছু নিয়ে বের হবে না যার মূল্য তিন দিরহাম বা তার বেশি, তার উপর কোনো হস্তচ্ছেদ নেই।
মুওয়াত্তা মালিক (2423)