2368 - وقَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ دَبَّرَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا، فَأَسْلَمَ الْعَبْدُ، قَالَ مَالِكٌ: يُحَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَبْدِ، وَيُخَارَجُ عَلَى سَيِّدِهِ النَّصْرَانِيِّ، وَلاَ يُبَاعُ عَلَيْهِ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ أَمْرُهُ، فَإِنْ هَلَكَ النَّصْرَانِيُّ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، قُضِيَ دَيْنُهُ مِنْ ثَمَنِ الْمُدَبَّرِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِي مَالِهِ مَا يَحْمِلُ الدَّيْنَ، فَيَعْتِقُ الْمُدَبَّرُ.
মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত:



তিনি এমন একজন খ্রিষ্টান ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার খ্রিষ্টান গোলামকে মুদাব্বার (অর্থাৎ, মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তযুক্ত দাস) বানানোর পর যদি সেই গোলাম ইসলাম গ্রহণ করে, (তবে ইমাম মালিক (রহ.) বলেন) মালিক ও গোলামের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটানো হবে এবং গোলামটিকে তার খ্রিষ্টান মালিকের কাছ থেকে আলাদা করে দেওয়া হবে। তার চূড়ান্ত অবস্থা স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত তাকে বিক্রি করা যাবে না।



এরপর যদি সেই খ্রিষ্টান মালিক মারা যায় এবং তার উপর ঋণ থাকে, তবে মুদাব্বারের মূল্য থেকে তার ঋণ পরিশোধ করা হবে। তবে যদি তার সম্পত্তিতে ঋণ পরিশোধের মতো যথেষ্ট অর্থ থাকে, তাহলে সেই মুদাব্বার গোলামটি মুক্ত হয়ে যাবে।

মুওয়াত্তা মালিক (2368)