2310 - قَالَ مَالِكٌ فِي الْقَوْمِ يُكَاتَبُونَ جَمِيعًا، فَيَجْرَحُ أَحَدُهُمْ جَرْحًا فِيهِ عَقْلٌ، قَالَ مَالِكٌ: مَنْ جَرَحَ مِنْهُمْ جَرْحًا فِيهِ عَقْلٌ، قِيلَ لَهُ وَلِلَّذِينَ مَعَهُ فِي الْكِتَابَةِ، أَدُّوا جَمِيعًا عَقْلَ ذَلِكَ الْجَرْحِ، فَإِنْ أَدَّوْا ثَبَتُوا عَلَى كِتَابَتِهِمْ، وَإِنْ لَمْ يُؤَدُّوا فَقَدْ عَجَزُوا، وَيُخَيَّرُ سَيِّدُهُمْ، فَإِنْ شَاءَ أَدَّى عَقْلَ ذَلِكَ الْجَرْحِ، وَرَجَعُوا عَبِيدًا لَهُ جَمِيعًا، وَإِنْ شَاءَ أَسْلَمَ الْجَارِحَ وَحْدَهُ، وَرَجَعَ الآخَرُونَ عَبِيدًا لَهُ جَمِيعًا، بِعَجْزِهِمْ عَن أَدَاءِ عَقْلِ ذَلِكَ الْجَرْحِ الَّذِي جَرَحَ صَاحِبُهُمْ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এমন একদল দাস সম্পর্কে, যাদেরকে একত্রে কিতাবাতের (মুক্তির চুক্তিতে) চুক্তিবদ্ধ করা হয়েছে, কিন্তু তাদের মধ্যে একজন এমন আঘাত করলো যার জন্য দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) আবশ্যক হয়, তখন মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি দিয়াত-যুক্ত আঘাত করবে, তাকে এবং কিতাবাতে তার সাথে চুক্তিবদ্ধ অন্যদেরকে বলা হবে: তোমরা সকলে মিলে সেই আঘাতের দিয়াত পরিশোধ করো।
যদি তারা তা পরিশোধ করে, তবে তারা তাদের কিতাবাতের চুক্তিতে বহাল থাকবে। আর যদি তারা তা পরিশোধ না করে, তবে তারা অক্ষম বলে গণ্য হবে এবং তাদের মালিককে এখতিয়ার দেওয়া হবে।
যদি তিনি (মালিক) চান, তবে তিনি সেই আঘাতের দিয়াত পরিশোধ করবেন এবং তারা সকলে পুনরায় তাঁর দাস হিসেবে ফিরে যাবে। আর যদি তিনি চান, তবে তিনি কেবল আঘাতকারী ব্যক্তিকে (আঘাতের বিচার বা দিয়াতের জন্য) সমর্পণ করবেন, এবং তার সঙ্গীগণও তাদের সাথীর কৃত আঘাতের দিয়াত পরিশোধে অক্ষম হওয়ায় পুনরায় সকলে তাঁর দাস হিসেবে ফিরে যাবে।
যদি তারা তা পরিশোধ করে, তবে তারা তাদের কিতাবাতের চুক্তিতে বহাল থাকবে। আর যদি তারা তা পরিশোধ না করে, তবে তারা অক্ষম বলে গণ্য হবে এবং তাদের মালিককে এখতিয়ার দেওয়া হবে।
যদি তিনি (মালিক) চান, তবে তিনি সেই আঘাতের দিয়াত পরিশোধ করবেন এবং তারা সকলে পুনরায় তাঁর দাস হিসেবে ফিরে যাবে। আর যদি তিনি চান, তবে তিনি কেবল আঘাতকারী ব্যক্তিকে (আঘাতের বিচার বা দিয়াতের জন্য) সমর্পণ করবেন, এবং তার সঙ্গীগণও তাদের সাথীর কৃত আঘাতের দিয়াত পরিশোধে অক্ষম হওয়ায় পুনরায় সকলে তাঁর দাস হিসেবে ফিরে যাবে।
মুওয়াত্তা মালিক (2310)