ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:



যে মুকাতাব (স্বাধীনতার চুক্তিবদ্ধ দাস) দুজন ব্যক্তির মালিকানায় রয়েছে, যদি তাদের একজন তার সঙ্গীর অনুমতিতে তার (মুকাতাবের সাথে) চুক্তির অবসান ঘটায় (এবং তার প্রাপ্য অংশ গ্রহণ করে), এরপর যে ব্যক্তি দাসত্ব বজায় রেখেছিল, সে তার সঙ্গীর চুক্তির অবসানের সময় যে পরিমাণ অর্থ নিয়েছিল, সেই পরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি অর্থ (মুকাতাবের কাছ থেকে) আদায় করে নেয়, এরপর মুকাতাব (চুক্তির বাকি অর্থ পরিশোধে) অক্ষম হয়ে যায়—ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এমতাবস্থায় সে (মুকাতাব) তাদের দুজনের মধ্যে (দাস হিসেবে) ফিরে আসবে। কারণ সে (দ্বিতীয় মালিক) শুধু তার প্রাপ্যটাই আদায় করেছে।



আর যদি সে (দ্বিতীয় মালিক) ঐ ব্যক্তির গৃহীত অর্থের চেয়ে কম অর্থ গ্রহণ করে, যে চুক্তি বাতিল করেছিল, এরপর মুকাতাব অক্ষম হয়ে যায়, আর যে চুক্তি বাতিল করেছিল সে যদি চায় যে, তার অতিরিক্ত প্রাপ্ত অর্থের অর্ধেক তার সঙ্গীকে ফিরিয়ে দেবে এবং দাসটি তাদের দুজনের মধ্যে সমানভাবে ভাগ হয়ে যাবে, তবে সে তা করতে পারবে। কিন্তু যদি সে (প্রথম মালিক) তা প্রত্যাখ্যান করে, তবে দাসটির সম্পূর্ণ অংশই ঐ ব্যক্তির হবে, যে চুক্তির অবসান ঘটায়নি।



আর যদি মুকাতাব মারা যায় এবং সে সম্পদ রেখে যায়, আর যে চুক্তি বাতিল করেছিল সে যদি চায় যে, তার অতিরিক্ত প্রাপ্ত অর্থের অর্ধেক তার সঙ্গীকে ফিরিয়ে দেবে এবং মীরাস (উত্তরাধিকার) তাদের দুজনের মধ্যে বণ্টিত হবে, তবে সে তা করতে পারবে।



আর যদি যে ব্যক্তি কিতাবাহ (দাসত্বের চুক্তি) বজায় রেখেছিল, সে তার অংশীদারের চুক্তির অবসানের সময় গৃহীত অর্থের সমান বা তার চেয়ে বেশি গ্রহণ করে থাকে, তাহলে মীরাস তাদের উভয়ের মালিকানার পরিমাণ অনুসারে বণ্টিত হবে। কারণ সে (দ্বিতীয়জন) কেবল তার প্রাপ্য অধিকারই গ্রহণ করেছে।