ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট যে মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিতে আবদ্ধ দাস) দুইজন অংশীদারের মালিকানায় থাকে, তার বিষয়ে সর্বসম্মত বিধান হলো: অংশীদারদের একজনের জন্য তার অপর অংশীদারের অনুমতি ছাড়া মুকাতাবকে তার (নিজের) অংশ থেকে মুক্ত করার জন্য চুক্তি করা জায়েজ নয়।



কারণ হলো, মুকাতাব দাস এবং তার সম্পদ উভয়ের (অংশীদারদের) মাঝে বিভক্ত। অতএব, তাদের একজনের জন্য তার অংশীদারের অনুমতি ব্যতীত দাসের সম্পদ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করা জায়েজ নয়।



যদি অংশীদারদের মধ্যে একজন অপর অংশীদারের অনুপস্থিতিতে মুকাতাবের সাথে চুক্তি করে (নিজের অংশ মাফ করে দেয়), অতঃপর সেই চুক্তি গ্রহণ করে নেয়, এরপর মুকাতাব মৃত্যুবরণ করে এবং তার সম্পদ থাকে, অথবা মুকাতাব তার চুক্তির শর্ত পূরণ করতে অক্ষম হয়ে যায় (আজেয হয়), তবে যে চুক্তি করেছিল, তার জন্য মুকাতাবের সম্পদের কোনো অংশ থাকবে না। এবং তার জন্য এটাও বৈধ হবে না যে, সে মুকাতাবকে যা মাফ করেছিল, তা ফিরিয়ে নেবে এবং (দাস হিসাবে) তার ব্যক্তিসত্তার উপর পুনরায় অধিকার প্রতিষ্ঠা করবে।



কিন্তু যে ব্যক্তি তার অংশীদারের অনুমতিক্রমে মুকাতাবের সাথে চুক্তি করে, অতঃপর মুকাতাব চুক্তির শর্ত পূরণে অক্ষম হয়ে যায়, যদি চুক্তিকারী ব্যক্তি তার প্রাপ্ত চুক্তির অর্থ ফেরত দিতে চায় এবং মুকাতাব দাসের ব্যক্তিসত্তার উপর তার অংশ বজায় রাখতে চায়, তবে সে তা করতে পারবে। আর যদি মুকাতাব মৃত্যুবরণ করে এবং সম্পদ রেখে যায়, তবে যার জন্য কিতাবাহ (চুক্তি) অবশিষ্ট ছিল, সে মুকাতাবের রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে তার অবশিষ্ট পাওনা বুঝে নেবে। অতঃপর মুকাতাবের সম্পদের যা অবশিষ্ট থাকবে, তা চুক্তিকারী ব্যক্তি এবং তার অংশীদারের মধ্যে মুকাতাবের উপর তাদের অংশ অনুযায়ী বণ্টিত হবে।



আর যদি অংশীদারদের একজন মুকাতাবের সাথে চুক্তি করে (তার অংশ মাফ করে দেয়) এবং অপর অংশীদার চুক্তিতে অটল থাকে, অতঃপর মুকাতাব অক্ষম হয়ে যায়, তবে যিনি চুক্তি করেছিলেন তাকে বলা হবে: যদি তুমি চাও, তাহলে তুমি যা গ্রহণ করেছিলে, তার অর্ধেক তোমার অংশীদারকে ফেরত দাও, আর দাসটি তখন তোমাদের উভয়ের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক ভাগ হয়ে যাবে। আর যদি তুমি অস্বীকার করো, তবে দাসটির পূর্ণ মালিকানা সম্পূর্ণরূপে তার হবে, যিনি দাসত্বের দাবিতে অটল ছিলেন।