ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:



আরবদের মধ্যে যে মহিলা লি‘আন করেছে, যখন তার স্বামী—যে তার সাথে লি‘আন করেছিল—তার সন্তানের স্বীকৃতি দেয়, তখন সেই সন্তানও (উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে) একই মর্যাদায় উপনীত হয়। তবে তার (সন্তানের) উত্তরাধিকারের অবশিষ্ট অংশ, তার মা এবং বৈমাত্রেয় ভাইদের উত্তরাধিকারের পর, সাধারণ মুসলিমদের জন্য (বায়তুল মালের জন্য) থাকবে, যতক্ষণ না তাকে তার পিতার সাথে যুক্ত করা হয়। লি‘আনের ফলে জন্ম নেওয়া সন্তান তার পিতা স্বীকৃতি দেওয়ার পূর্বে মুওয়ালাত (চুক্তিভিত্তিক সম্পর্ক) সূত্রে কেবল তার মায়ের মাওলাদের (মুক্ত দাস বা সাহায্যকারী আত্মীয়দের) ওয়ারিশ হয়; কেননা তখন তার কোনো নসব (বংশীয় সম্পর্ক) বা আসাবা (পিতার দিককার পুরুষ উত্তরাধিকারী) থাকে না। কিন্তু যখন তার নসব প্রতিষ্ঠিত হয় (পিতা কর্তৃক স্বীকৃতিপ্রাপ্ত হয়), তখন সে তার আসাবাদের (পিতার দিককার পুরুষ উত্তরাধিকারীদের) কাছে ফিরে যায়।