2250 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ عِنْدَنَا: أَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ رَجُلٍ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يُحِيطُ بِمَالِهِ، وَأَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ الْغُلاَمِ، حَتَّى يَحْتَلِمَ أَوْ يَبْلُغَ مَبْلَغَ الْمُحْتَلِمِ، وَأَنَّهُ لاَ تَجُوزُ عَتَاقَةُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ فِي مَالِهِ، وَإِنْ بَلَغَ الْحُلُمَ حَتَّى يَلِيَ مَالَهُ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বিধান (মাসআলা) হলো:
যে ব্যক্তির উপর এমন ঋণ রয়েছে যা তার সমুদয় সম্পদকে গ্রাস করে, তার দাস মুক্তি (আযাদ করা) বৈধ নয়।
এবং কোনো বালকের দাস মুক্তি বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে সাবালক হয় (স্বপ্নদোষের মাধ্যমে) অথবা সাবালকত্বের বয়সে পৌঁছায়।
আর সেই ব্যক্তির দাস মুক্তিও বৈধ নয়, যার সম্পদের উপর অভিভাবকত্ব রয়েছে (আর্থিক বিষয়ে অন্যের তত্ত্বাবধানে থাকে), যদিও সে সাবালকত্বে পৌঁছে যায়; যতক্ষণ না সে নিজ সম্পদের পূর্ণ কর্তৃত্ব (মালিকানা) লাভ করে।
যে ব্যক্তির উপর এমন ঋণ রয়েছে যা তার সমুদয় সম্পদকে গ্রাস করে, তার দাস মুক্তি (আযাদ করা) বৈধ নয়।
এবং কোনো বালকের দাস মুক্তি বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে সাবালক হয় (স্বপ্নদোষের মাধ্যমে) অথবা সাবালকত্বের বয়সে পৌঁছায়।
আর সেই ব্যক্তির দাস মুক্তিও বৈধ নয়, যার সম্পদের উপর অভিভাবকত্ব রয়েছে (আর্থিক বিষয়ে অন্যের তত্ত্বাবধানে থাকে), যদিও সে সাবালকত্বে পৌঁছে যায়; যতক্ষণ না সে নিজ সম্পদের পূর্ণ কর্তৃত্ব (মালিকানা) লাভ করে।
মুওয়াত্তা মালিক (2250)