2237 - قَالَ يَحيَى: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: السُّنَّةُ عِنْدَنَا فِي جِنَايَةِ الْعَبِيدِ، أَنَّ كُلَّ مَا أَصَابَ الْعَبْدُ مِنْ جُرْحٍ جَرَحَ بِهِ إِنْسَانًا، أَوْ شَيْءٍ اخْتَلَسَهُ، أَوْ حَرِيسَةٍ احْتَرَسَهَا، أَوْ ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ، جَذَّهُ أَوْ أَفْسَدَهُ، أَوْ سَرِقَةٍ سَرَقَهَا لاَ قَطْعَ عَلَيْهِ فِيهَا، إِنَّ ذَلِكَ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ، لاَ يَعْدُو ذَلِكَ الرَّقَبَةَ، قَلَّ ذَلِكَ أَوْ كَثُرَ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ أَنْ يُعْطِيَ قِيمَةَ مَا أَخَذَ غُلاَمُهُ، أَوْ أَفْسَدَ أَوْ عَقْلَ مَا جَرَحَ، أَعْطَاهُ، وَأَمْسَكَ غُلاَمَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُسْلِمَهُ أَسْلَمَهُ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُ ذَلِكَ، فَسَيِّدُهُ فِي ذَلِكَ بِالْخِيَارِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:



আমাদের নিকট দাসদের অপরাধ (জ্বিনায়াত) সম্পর্কিত সুন্নাহ (কার্যপদ্ধতি) হলো এই যে, দাস যা কিছু করে – যেমন কোনো ব্যক্তিকে আঘাতের মাধ্যমে জখম করে, অথবা কোনো কিছু আত্মসাৎ (বা বলপূর্বক ছিনিয়ে) করে, অথবা সংরক্ষিত স্থান থেকে কোনো কিছু চুরি করে, অথবা ঝুলন্ত ফল কেটে ফেলে বা নষ্ট করে, অথবা এমন কোনো চুরি করে যার জন্য তার উপর হাত কাটার শাস্তি (ক্বত্ব) প্রযোজ্য নয়— এই সবকিছুর দায়ভার দাসের দেহের (গারদানের) উপর বর্তায়। এই দায়ভার তার গারদান অতিক্রম করে না, চাই অপরাধটি কম হোক বা বেশি।



অতঃপর তার মনিব যদি চায় যে, তার দাস যা নিয়েছে বা নষ্ট করেছে তার মূল্য পরিশোধ করবে, অথবা যে আঘাত করেছে তার ক্ষতিপূরণ (আক্বল বা দিয়ত) প্রদান করবে, তবে সে তা পরিশোধ করবে এবং তার দাসকে নিজের কাছে রাখবে। আর যদি মনিব চায় যে, সে তাকে (ক্ষতিগ্রস্ত পক্ষের কাছে) সমর্পণ করবে, তবে সে তাকে সমর্পণ করবে। এর অতিরিক্ত আর কোনো দায়ভার তার (মনিবের) উপর নেই। সুতরাং এই বিষয়ে তার মনিব সম্পূর্ণ ঐচ্ছিক ক্ষমতা (ইখতিয়ার) রাখে।

মুওয়াত্তা মালিক (2237)