2225 - قَالَ: وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: السُّنَّةُ الثَّابِتَةُ عِنْدَنَا الَّتِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهَا: أَنَّهُ لاَ تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ، إِلاَّ أَنْ يُجِيزَ لَهُ ذَلِكَ وَرَثَةُ الْمَيِّتِ، وَأَنَّهُ إِنْ أَجَازَ لَهُ بَعْضُهُمْ، وَأَبَى بَعْضٌ، جَازَ لَهُ حَقُّ مَنْ أَجَازَ مِنْهُمْ، وَمَنْ أَبَى، أَخَذَ حَقَّهُ مِنْ ذَلِكَ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন:
আমাদের নিকট সুপ্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ, যা নিয়ে কোনো মতপার্থক্য নেই, তা হলো: কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য (সম্পত্তির) অসিয়ত করা বৈধ নয়; তবে যদি মৃত ব্যক্তির অন্যান্য উত্তরাধিকারীরা এর অনুমতি প্রদান করে।
আর যদি তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটির অনুমতি দেয়, আর কেউ কেউ আপত্তি জানায়, তবে যারা অনুমতি দিয়েছে তাদের অংশের ক্ষেত্রে অসিয়তটি কার্যকর হবে, আর যে আপত্তি জানিয়েছে, সে তার অংশ (অসিয়ত ব্যতীত) সেখান থেকে গ্রহণ করবে।
আমাদের নিকট সুপ্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ, যা নিয়ে কোনো মতপার্থক্য নেই, তা হলো: কোনো উত্তরাধিকারীর জন্য (সম্পত্তির) অসিয়ত করা বৈধ নয়; তবে যদি মৃত ব্যক্তির অন্যান্য উত্তরাধিকারীরা এর অনুমতি প্রদান করে।
আর যদি তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটির অনুমতি দেয়, আর কেউ কেউ আপত্তি জানায়, তবে যারা অনুমতি দিয়েছে তাদের অংশের ক্ষেত্রে অসিয়তটি কার্যকর হবে, আর যে আপত্তি জানিয়েছে, সে তার অংশ (অসিয়ত ব্যতীত) সেখান থেকে গ্রহণ করবে।
মুওয়াত্তা মালিক (2225)