2119 - قَالَ: وَكَذَلِكَ أَيْضًا الرَّجُلُ يَنْكِحُ الأَمَةَ، فَتَكُونُ امْرَأَتَهُ، فَيَأْتِي سَيِّدُ الأَمَةِ إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي تَزَوَّجَهَا فَيَقُولُ: ابْتَعْتَ مِنِّي جَارِيَتِي فُلاَنَةَ، أَنْتَ وَفُلاَنٌ بِكَذَا وَكَذَا دِينَارًا، فَيُنْكِرُ ذَلِكَ زَوْجُ الأَمَةِ، فَيَأْتِي سَيِّدُ الأَمَةِ بِرَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ، فَيَشْهَدُونَ عَلَى مَا قَالَ، فَيَثْبُتُ بَيْعُهُ، وَيَحِقُّ حَقُّهُ، وَتَحْرُمُ الأَمَةُ عَلَى زَوْجِهَا، وَيَكُونُ ذَلِكَ فِرَاقًا بَيْنَهُمَا، وَشَهَادَةُ النِّسَاءِ لاَ تَجُوزُ فِي الطَّلاَقِ.
তিনি বললেন: এবং তেমনিভাবে, যখন কোনো পুরুষ একজন দাসীকে বিবাহ করে এবং সে তার স্ত্রী হয়ে যায়, তখন দাসীটির মনিব সেই লোকটির কাছে আসে যে তাকে বিবাহ করেছিল এবং বলে: ‘তুমি এবং অমুক ব্যক্তি আমার এই দাসীটিকে—[যার নাম] অমুক—এত এত দীনারের বিনিময়ে ক্রয় করেছ।’



কিন্তু দাসীটির স্বামী তা অস্বীকার করে। তখন দাসীটির মনিব একজন পুরুষ ও দুজন নারীকে নিয়ে আসে, আর তারা তার দাবির পক্ষে সাক্ষ্য দেয়।



ফলে (বিক্রয় সংক্রান্ত) তার দাবিটি প্রমাণিত হয় এবং তার হক প্রতিষ্ঠিত হয়। আর সেই দাসীটি তার স্বামীর জন্য হারাম হয়ে যায় এবং এটি তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ হিসেবে গণ্য হয়। তবে (স্মরণ রাখতে হবে যে,) তালাকের (বিবাহবিচ্ছেদের) ক্ষেত্রে নারীদের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য নয়।

মুওয়াত্তা মালিক (2119)