2101 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ شُفْعَةَ عِنْدَنَا فِي عَبْدٍ وَلاَ وَلِيدَةٍ، وَلاَ بَعِيرٍ وَلاَ بَقَرَةٍ وَلاَ شَاةٍ، وَلاَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ، وَلاَ فِي ثَوْبٍ، وَلاَ فِي بِئْرٍ لَيْسَ لَهَا بَيَاضٌ، إِنَّمَا الشُّفْعَةُ فِيمَا يَصْلُحُ أَنَّهُ يَنْقَسِمُ وَتَقَعُ فِيهِ الْحُدُودُ مِنَ الأَرْضِ، فَأَمَّا مَا لاَ يَصْلُحُ فِيهِ الْقَسْمُ، فَلاَ شُفْعَةَ فِيهِ.
ইমাম মালিক (রহ.) বলেছেন: আমাদের নিকট (দাস) গোলামের ক্ষেত্রে, আর না দাসীর ক্ষেত্রে, আর না উট, গরু বা ছাগল—কিংবা অন্য কোনো প্রাণী, কাপড়ের ক্ষেত্রে, অথবা এমন কোনো কুপের ক্ষেত্রে যার কোনো নির্দিষ্ট পরিধি (স্থির সম্পত্তি) নেই, শুফআহ (অগ্রক্রয়ের অধিকার) প্রযোজ্য হবে না। শুফআহ কেবল সেই সম্পত্তির ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য যা ভাগ করা উপযুক্ত এবং যে জমিনের মধ্যে সীমানা নির্ধারণ করা যায়। পক্ষান্তরে, যা ভাগ করার উপযুক্ত নয়, তার ক্ষেত্রে কোনো শুফআহ নেই।
মুওয়াত্তা মালিক (2101)