1905 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ بَأْسَ أَنْ يَبْتَاعَ الْبَعِيرَ النَّجِيبَ بِالْبَعِيرَيْنِ، أَوْ الأَبْعِرَةِ مِنَ الْحَمُولَةِ مِنْ حَاشِيَةِ الإِبِلِ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ نَعَمٍ وَاحِدَةٍ، فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُشْتَرَى مِنْهَا اثْنَانِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ، إِذَا اخْتَلَفَتْ فَبَانَ اخْتِلاَفُهَا، وَإِنْ أَشْبَهَ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَاخْتَلَفَتْ أَجْنَاسُهَا، أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ، فَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا اثْنَانِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একটি উত্তম উটকে বোঝা বহনকারী বা সাধারণ নিম্নমানের উটসমূহের মধ্য থেকে দুটি উট অথবা একাধিক উটের বিনিময়ে ক্রয় করা বৈধ, যদিও সেগুলো একই প্রকারের (উট) হয়। যদি সেগুলোর মধ্যে গুণগত ভিন্নতা থাকে এবং সেই ভিন্নতা সুস্পষ্ট হয়, তবে সেগুলোর মধ্য থেকে দুটি (উট) একটির বিনিময়ে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য কেনা বৈধ।
কিন্তু যদি সেগুলোর কিছু অংশ দেখতে একই রকম হয়, আর সেগুলোর জাতি বা শ্রেণি ভিন্ন হোক বা না হোক—তবে তার মধ্য থেকে দুটি (উট) একটির বিনিময়ে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য নেওয়া যাবে না।
কিন্তু যদি সেগুলোর কিছু অংশ দেখতে একই রকম হয়, আর সেগুলোর জাতি বা শ্রেণি ভিন্ন হোক বা না হোক—তবে তার মধ্য থেকে দুটি (উট) একটির বিনিময়ে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য নেওয়া যাবে না।
মুওয়াত্তা মালিক (1905)