1859 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ مُرَاطَلَةً، أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ، أَنْ يَأْخُذَ أَحَدَ عَشَرَ دِينَارًا، بعَشَرَةِ دَنَانِيرَ يَدًا بِيَدٍ، إِذَا كَانَ وَزْنُ الذَّهَبَيْنِ سَوَاءً عَيْنًا بِعَيْنٍ، وَإِنْ تَفَاضَلَ الْعَدَدُ، وَالدَّرَاهِمُ أَيْضًا فِي ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الدَّنَانِيرِ.
ইমাম মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত:



আমাদের নিকট স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ অথবা রৌপ্যের বিনিময়ে রৌপ্য মুরাতালাহ (ওজন করে বিনিময়) করার বিধান হলো, এতে কোনো দোষ নেই। যদি লেনদেনটি হাতে হাতে (নগদ) হয় এবং কেউ দশটি দীনারের বিনিময়ে এগারোটি দীনার গ্রহণ করে, যখন উভয় প্রকার স্বর্ণের ওজন (ধাতুর মানদণ্ডে) হুবহু সমান হয়—যদিও তাদের সংখ্যার মধ্যে পার্থক্য থাকে। এই বিধানের ক্ষেত্রে দিরহামও দীনারের মতোই গণ্য হবে।

মুওয়াত্তা মালিক (1859)