ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আর যে সকল বস্তু নগদ অবস্থায় বিক্রি করা হয়, যেমন—দুধ যখন দোহন করা হয়, কিংবা তাজা খেজুর যখন পাড়া হয়, আর ক্রেতা যদি প্রতিদিনের অংশ প্রতিদিন নেয়, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। কিন্তু যদি ক্রেতা তার পুরো ক্রয়কৃত বস্তুটি বুঝে নেওয়ার আগেই তা শেষ হয়ে যায় (বা নষ্ট হয়ে যায়), তাহলে বিক্রেতা তার বাকি অংশের (মূল্য) অনুযায়ী স্বর্ণ (বা মুদ্রা) ফিরিয়ে দেবে। অথবা ক্রেতা তার বাকি অংশের বিনিময়ে বিক্রেতার কাছ থেকে অন্য কোনো পণ্য নেবে, যার ওপর তারা উভয়ে সন্তুষ্ট হয়। আর ক্রেতা সেই পণ্যটি বুঝে না নেওয়া পর্যন্ত বিক্রেতাকে ছেড়ে যাবে না।



যদি সে বিক্রেতাকে ছেড়ে যায় (অর্থাৎ পণ্য বুঝে না নিয়ে চলে যায়), তবে তা মাকরূহ (অপছন্দনীয়)। কারণ, এর ফলে ঋণের বিনিময়ে ঋণ (দাইন বিদ-দাইন) চলে আসে। আর ’কালি বিল-কালি’ (বিলম্বিত বিলম্বে) নিষিদ্ধ করা হয়েছে।



যদি তাদের এই বেচাকেনার মধ্যে কোনো নির্দিষ্ট সময়সীমা (পরিশোধের জন্য) নির্ধারণ করা হয়, তবে তা মাকরূহ। এতে বিলম্ব করা বা অবকাশ দেওয়া হালাল নয়।



তবে তা (বিক্রি) কেবল তখনই বৈধ হবে যখন তা একটি নির্দিষ্ট গুণাগুণসহ নির্ধারিত সময়ের জন্য হয়, এবং বিক্রেতা তা ক্রেতার জন্য নিশ্চিত করে (দায়িত্ব গ্রহণ করে)। কিন্তু এই ধরনের বিক্রি কোনো নির্দিষ্ট ফলের বাগানের ক্ষেত্রে কিংবা কোনো নির্দিষ্ট পালের ভেড়া বা ছাগলের ক্ষেত্রে নাম উল্লেখ করে করা যাবে না।"