1610 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَةً إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا، فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنَّ رَجُلاً جَعَلَ امْرَأَةً عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ، إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا، فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا، أَنْ لاَ يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الْمُتَظَاهِرِ.
সাঈদ ইবন আমর ইবন সুলাইম আয-যুরাকী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে কোনো নারীকে বিবাহ করার আগেই যদি সে তাকে বিবাহ করে তবে তালাক হবে—এরূপ শপথ করেছে।
তখন কাসিম ইবন মুহাম্মাদ বললেন: এক ব্যক্তি কোনো নারীকে তার মায়ের পিঠের (যিহারের) মতো বানিয়েছিল, যদি সে তাকে বিবাহ করে। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নির্দেশ দিলেন যে, যদি সে তাকে বিবাহ করে, তবে যিহারকারীর কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত সে যেন তার নিকটবর্তী না হয় (সহবাস না করে)।
তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে কোনো নারীকে বিবাহ করার আগেই যদি সে তাকে বিবাহ করে তবে তালাক হবে—এরূপ শপথ করেছে।
তখন কাসিম ইবন মুহাম্মাদ বললেন: এক ব্যক্তি কোনো নারীকে তার মায়ের পিঠের (যিহারের) মতো বানিয়েছিল, যদি সে তাকে বিবাহ করে। অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নির্দেশ দিলেন যে, যদি সে তাকে বিবাহ করে, তবে যিহারকারীর কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত সে যেন তার নিকটবর্তী না হয় (সহবাস না করে)।
মুওয়াত্তা মালিক (1610)