1452 - قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا: أَنَّ الإِخْوَةَ لِلأَُمِّ لاَ يَرِثُونَ مَعَ الْوَلَدِ شَيْئًا، وَلاَ مَعَ وَلَدِ الأَبْنَاءِ، ذُكْرَانًا كَانُوا أَوْ إِنَاثًا شَيْئًا، وَلاَ يَرِثُونَ مَعَ الأَبِ وَلاَ مَعَ الْجَدِّ، أَبِي الأَبِ شَيْئًا، وَأَنَّهُمْ يَرِثُونَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ، يُفْرَضُ لِلْوَاحِدِ مِنْهُمُ السُّدُسُ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، فَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ، فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ، يَقْتَسِمُونَهُ بَيْنَهُمْ بِالسَّوَاءِ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأَُنْثَيَيْنِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ}، فَكَانَ الذَّكَرُ وَالأَُنْثَى فِي هَذَا بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট সর্বসম্মত অভিমত হলো এই যে, বৈমাত্রেয় ভাই-বোনেরা (যাদের শুধু মা এক) সন্তানের সাথে কিছুতেই সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয় না, এবং পুত্রের সন্তানদের সাথেও কিছুতেই না, চাই তারা পুরুষ হোক বা নারী। আর তারা পিতার সাথে কিংবা দাদার (পিতার পিতা) সাথেও কিছুতেই উত্তরাধিকারী হয় না।
আর তারা (উল্লিখিত) এইগুলি ব্যতীত অন্য সকল ক্ষেত্রে উত্তরাধিকারী হয়। তাদের মধ্যে একজন যদি থাকে, তবে তাকে সুদুস (ছয় ভাগের এক ভাগ) অংশ দেওয়া হয়, চাই সে পুরুষ হোক বা নারী। আর যদি তারা দুইজন হয়, তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য সুদুস অংশ। আর যদি তারা এর চেয়ে বেশি হয়, তবে তারা সুলাসের (তিন ভাগের এক ভাগ) অংশীদার হবে। তারা তা নিজেদের মাঝে সমতার ভিত্তিতে ভাগ করে নেবে। (যদিও এক্ষেত্রে) পুরুষের জন্য নারীর দুই অংশের সমান অংশ থাকবে।
আর এটা এজন্য যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা তাঁর কিতাবে বলেছেন: "আর যদি কোনো পুরুষ বা মহিলা ‘কালালাহ’ (নিঃসন্তান ও পিতা-মাতাহীন) অবস্থায় উত্তরাধিকারী হয়, আর তার থাকে এক ভাই বা এক বোন (বৈমাত্রেয়), তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য সুদুস (ছয় ভাগের এক ভাগ)। আর যদি তারা এর চেয়ে বেশি হয়, তবে তারা সুলাসের (তিন ভাগের এক ভাগ) অংশীদার হবে।"
অতএব, এই ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারী একই মর্যাদার অধিকারী হয়।
আর তারা (উল্লিখিত) এইগুলি ব্যতীত অন্য সকল ক্ষেত্রে উত্তরাধিকারী হয়। তাদের মধ্যে একজন যদি থাকে, তবে তাকে সুদুস (ছয় ভাগের এক ভাগ) অংশ দেওয়া হয়, চাই সে পুরুষ হোক বা নারী। আর যদি তারা দুইজন হয়, তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য সুদুস অংশ। আর যদি তারা এর চেয়ে বেশি হয়, তবে তারা সুলাসের (তিন ভাগের এক ভাগ) অংশীদার হবে। তারা তা নিজেদের মাঝে সমতার ভিত্তিতে ভাগ করে নেবে। (যদিও এক্ষেত্রে) পুরুষের জন্য নারীর দুই অংশের সমান অংশ থাকবে।
আর এটা এজন্য যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা তাঁর কিতাবে বলেছেন: "আর যদি কোনো পুরুষ বা মহিলা ‘কালালাহ’ (নিঃসন্তান ও পিতা-মাতাহীন) অবস্থায় উত্তরাধিকারী হয়, আর তার থাকে এক ভাই বা এক বোন (বৈমাত্রেয়), তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য সুদুস (ছয় ভাগের এক ভাগ)। আর যদি তারা এর চেয়ে বেশি হয়, তবে তারা সুলাসের (তিন ভাগের এক ভাগ) অংশীদার হবে।"
অতএব, এই ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারী একই মর্যাদার অধিকারী হয়।
মুওয়াত্তা মালিক (1452)