1450 - قَالَ مَالِكٌ: وَمِيرَاثُ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ، إِذَا لَمْ تَتْرُكْ وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ النِّصْفُ، فَإِنْ تَرَكَتْ وَلَدًا، أَوْ وَلَدَ ابْنٍ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، فَلِزَوْجِهَا الرُّبُعُ، مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ.
وَمِيرَاثُ الْمَرْأَةِ مِنْ زَوْجِهَا، إِذَا لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ، الرُّبُعُ، فَإِنْ تَرَكَ وَلَدًا، أَوْ وَلَدَ ابْنٍ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، فَلاِمْرَأَتِهِ الثُّمُنُ، مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}.
وَمِيرَاثُ الْمَرْأَةِ مِنْ زَوْجِهَا، إِذَا لَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَلاَ وَلَدَ ابْنٍ، الرُّبُعُ، فَإِنْ تَرَكَ وَلَدًا، أَوْ وَلَدَ ابْنٍ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، فَلاِمْرَأَتِهِ الثُّمُنُ، مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
পুরুষের তার স্ত্রীর সম্পত্তি থেকে উত্তরাধিকার হলো, যদি স্ত্রী কোনো সন্তান বা সন্তানের সন্তান (নাতি-নাতনি) রেখে না যান, তবে অর্ধেক (১/২)। কিন্তু যদি তিনি সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে যান, তা সে পুরুষ হোক বা নারী, তবে তার স্বামীর জন্য হলো এক চতুর্থাংশ (১/৪)। (এই অংশীদারিত্ব হবে) সেই ওসিয়ত পূরণ করার পর যা তিনি (স্ত্রী) করে গেছেন অথবা ঋণ পরিশোধের পর।
আর নারীর (স্ত্রীর) তার স্বামীর সম্পত্তি থেকে উত্তরাধিকার হলো, যদি স্বামী কোনো সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে না যান, তবে এক চতুর্থাংশ (১/৪)। কিন্তু যদি তিনি (স্বামী) সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে যান, তা সে পুরুষ হোক বা নারী, তবে তার স্ত্রীর জন্য হলো এক অষ্টমাংশ (১/৮)। (এই অংশীদারিত্ব হবে) সেই ওসিয়ত পূরণ করার পর যা তিনি (স্বামী) করে গেছেন অথবা ঋণ পরিশোধের পর।
আর এ কারণেই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর কিতাবে বলেন:
"আর তোমাদের স্ত্রীদের রেখে যাওয়া সম্পত্তির অর্ধেক তোমাদের জন্য, যদি তাদের কোনো সন্তান না থাকে। কিন্তু যদি তাদের সন্তান থাকে, তবে তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে তোমাদের জন্য এক-চতুর্থাংশ—এই ওসিয়ত পূরণ করার পর, যা তারা করে গেছে, অথবা ঋণ পরিশোধের পর। আর তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে তোমাদের স্ত্রীদের জন্য এক-চতুর্থাংশ, যদি তোমাদের কোনো সন্তান না থাকে। কিন্তু যদি তোমাদের সন্তান থাকে, তবে তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে স্ত্রীদের জন্য এক-অষ্টমাংশ—এই ওসিয়ত পূরণ করার পর, যা তোমরা করে গেছ, অথবা ঋণ পরিশোধের পর।" (সূরা নিসা, ৪:১২)
পুরুষের তার স্ত্রীর সম্পত্তি থেকে উত্তরাধিকার হলো, যদি স্ত্রী কোনো সন্তান বা সন্তানের সন্তান (নাতি-নাতনি) রেখে না যান, তবে অর্ধেক (১/২)। কিন্তু যদি তিনি সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে যান, তা সে পুরুষ হোক বা নারী, তবে তার স্বামীর জন্য হলো এক চতুর্থাংশ (১/৪)। (এই অংশীদারিত্ব হবে) সেই ওসিয়ত পূরণ করার পর যা তিনি (স্ত্রী) করে গেছেন অথবা ঋণ পরিশোধের পর।
আর নারীর (স্ত্রীর) তার স্বামীর সম্পত্তি থেকে উত্তরাধিকার হলো, যদি স্বামী কোনো সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে না যান, তবে এক চতুর্থাংশ (১/৪)। কিন্তু যদি তিনি (স্বামী) সন্তান বা সন্তানের সন্তান রেখে যান, তা সে পুরুষ হোক বা নারী, তবে তার স্ত্রীর জন্য হলো এক অষ্টমাংশ (১/৮)। (এই অংশীদারিত্ব হবে) সেই ওসিয়ত পূরণ করার পর যা তিনি (স্বামী) করে গেছেন অথবা ঋণ পরিশোধের পর।
আর এ কারণেই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর কিতাবে বলেন:
"আর তোমাদের স্ত্রীদের রেখে যাওয়া সম্পত্তির অর্ধেক তোমাদের জন্য, যদি তাদের কোনো সন্তান না থাকে। কিন্তু যদি তাদের সন্তান থাকে, তবে তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে তোমাদের জন্য এক-চতুর্থাংশ—এই ওসিয়ত পূরণ করার পর, যা তারা করে গেছে, অথবা ঋণ পরিশোধের পর। আর তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে তোমাদের স্ত্রীদের জন্য এক-চতুর্থাংশ, যদি তোমাদের কোনো সন্তান না থাকে। কিন্তু যদি তোমাদের সন্তান থাকে, তবে তারা যা রেখে গেছে, তা থেকে স্ত্রীদের জন্য এক-অষ্টমাংশ—এই ওসিয়ত পূরণ করার পর, যা তোমরা করে গেছ, অথবা ঋণ পরিশোধের পর।" (সূরা নিসা, ৪:১২)
মুওয়াত্তা মালিক (1450)