994 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يُونُسُ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا قُتَيْبَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ثَنَا عَفَّانُ قَالُوا ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ علينا جمعه وقرآنه} قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا أُحَرِّكُ شَفَتِي كَمَا رَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُ شَفَتَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِن علينا جمعه وقرآنه} قَالَ نَجْمَعُهُ فِي قَلْبِكَ ثُمَّ نقرأه {فَإِذا قرأناه فَاتبع قرآنه} يَقُولُ اسْمَعْ وَأَنْصِتْ {إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانه} قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ كَمَا أَقْرَأَهُ
لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ
عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ علينا جمعه وقرآنه} قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا أُحَرِّكُ شَفَتِي كَمَا رَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُ شَفَتَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِن علينا جمعه وقرآنه} قَالَ نَجْمَعُهُ فِي قَلْبِكَ ثُمَّ نقرأه {فَإِذا قرأناه فَاتبع قرآنه} يَقُولُ اسْمَعْ وَأَنْصِتْ {إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانه} قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ كَمَا أَقْرَأَهُ
لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তাআলার বাণী— **"তুমি তা দ্রুত আয়ত্ত করার জন্য তোমার জিহ্বা তার সঙ্গে সঞ্চালন করো না। এর সংরক্ষণ ও পঠনের দায়িত্ব আমাদেরই।" (সূরা ক্বিয়ামাহ: ১৬-১৭)**—এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বলেন:
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যখন ওহী নাযিল হতো, তখন তিনি অত্যন্ত কঠিন অবস্থা অনুভব করতেন এবং (তা দ্রুত মুখস্থ করার জন্য) নিজের ঠোঁট নাড়াতেন।
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আমার ঠোঁট সেভাবেই নাড়াচ্ছি, যেভাবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ঠোঁট নাড়াতে দেখেছি।
অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: **"তুমি তা দ্রুত আয়ত্ত করার জন্য তোমার জিহ্বা তার সঙ্গে সঞ্চালন করো না। এর সংরক্ষণ ও পঠনের দায়িত্ব আমাদেরই।"**
তিনি বলেন, এর অর্থ হলো—আমরা তা আপনার হৃদয়ে একত্রিত করে দেবো, অতঃপর আমরা তা পাঠ করাবো।
**"সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠ অনুসরণ করুন" (সূরা ক্বিয়ামাহ: ১৮)**—এর অর্থ হলো: আপনি মনোযোগ দিয়ে শুনুন এবং নীরব থাকুন।
**"নিশ্চয় এর সুস্পষ্ট ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমাদেরই" (সূরা ক্বিয়ামাহ: ১৯)**।
তিনি বলেন: এরপর যখন জিবরাইল (আঃ) চলে যেতেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেভাবেই তা পাঠ করতেন, যেভাবে জিবরাইল (আঃ) তাঁকে পাঠ করিয়েছিলেন।
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর যখন ওহী নাযিল হতো, তখন তিনি অত্যন্ত কঠিন অবস্থা অনুভব করতেন এবং (তা দ্রুত মুখস্থ করার জন্য) নিজের ঠোঁট নাড়াতেন।
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আমার ঠোঁট সেভাবেই নাড়াচ্ছি, যেভাবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ঠোঁট নাড়াতে দেখেছি।
অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: **"তুমি তা দ্রুত আয়ত্ত করার জন্য তোমার জিহ্বা তার সঙ্গে সঞ্চালন করো না। এর সংরক্ষণ ও পঠনের দায়িত্ব আমাদেরই।"**
তিনি বলেন, এর অর্থ হলো—আমরা তা আপনার হৃদয়ে একত্রিত করে দেবো, অতঃপর আমরা তা পাঠ করাবো।
**"সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠ অনুসরণ করুন" (সূরা ক্বিয়ামাহ: ১৮)**—এর অর্থ হলো: আপনি মনোযোগ দিয়ে শুনুন এবং নীরব থাকুন।
**"নিশ্চয় এর সুস্পষ্ট ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমাদেরই" (সূরা ক্বিয়ামাহ: ১৯)**।
তিনি বলেন: এরপর যখন জিবরাইল (আঃ) চলে যেতেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেভাবেই তা পাঠ করতেন, যেভাবে জিবরাইল (আঃ) তাঁকে পাঠ করিয়েছিলেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (994)