3102 - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أيو يَحْيَى الرَّازِيُّ ثَنَا هَنَّادٌ وَثنا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ (سَأَلْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحِجْرِ أَهُوَ مِنَ الْبَيْتِ قَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ مَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصُرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعٌ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا وَلَوْلا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ لَنَظَرْتُ أَنْ أَدْخُلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ وَأَنْ أُلْزِقَ بَابَهُ فِي الأَرْضِ) لَفْظُ عَاصِمٍ مِثْلُهُ سَوَاءٌ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,



তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হিজর (হাতিম) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, এটা কি বাইতুল্লাহর অংশ? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি বললাম, তাহলে কেন তারা এটাকে বাইতুল্লাহর মধ্যে প্রবেশ করালো না? তিনি বললেন, নিশ্চয়ই তোমার গোত্রের (কুরাইশদের) অর্থ সংস্থান (খরচ) কম পড়ে গিয়েছিল। আমি বললাম, তাহলে এর দরজা এত উঁচুতে কেন? তিনি বললেন, তোমার গোত্র এরূপ করেছে, যাতে তারা যাকে ইচ্ছা প্রবেশ করাতে পারে এবং যাকে ইচ্ছা নিষেধ করতে পারে। আর যদি তোমার গোত্রের লোকেরা জাহেলিয়াতের সময় থেকে সদ্য মুক্ত না হতো এবং তাদের অন্তর বিরূপ প্রতিক্রিয়া দেখাবে বলে আমি আশঙ্কা না করতাম, তবে আমি অবশ্যই ঐ প্রাচীরকে (হিজরকে) ঘরের (কাবার) অন্তর্ভুক্ত করে দিতাম এবং এর দরজা জমিনের সাথে মিশিয়ে (নিচু করে) দিতাম।

আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (3102)