3022 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ بِالأَبْطَحِ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ جُورِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَرَى التَّحْصِيبَ سُنَّةً وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْحَصْبَةِ قَالَ نَافِعٌ قَدْ حَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ صَخْرٍ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ جُورِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَرَى التَّحْصِيبَ سُنَّةً وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْحَصْبَةِ قَالَ نَافِعٌ قَدْ حَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ عَنِ صَخْرٍ
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযবাতাহ নামক স্থানে অবস্থান করতেন।
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘তাহসীব’ (আবাতাহ বা মুহসাব নামক স্থানে অবস্থান করা) কে সুন্নাত মনে করতেন। তিনি প্রস্থানের দিন (অর্থাৎ মিনা থেকে মক্কায় ফেরার দিন) যুহরের সালাত হাসাবাহ (আবাতাহ) নামক স্থানে আদায় করতেন। নাফে’ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর পরবর্তী খলীফাগণ (আবাতাহ-তে) অবস্থান করেছেন।
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘তাহসীব’ (আবাতাহ বা মুহসাব নামক স্থানে অবস্থান করা) কে সুন্নাত মনে করতেন। তিনি প্রস্থানের দিন (অর্থাৎ মিনা থেকে মক্কায় ফেরার দিন) যুহরের সালাত হাসাবাহ (আবাতাহ) নামক স্থানে আদায় করতেন। নাফে’ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর পরবর্তী খলীফাগণ (আবাতাহ-তে) অবস্থান করেছেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (3022)