2367 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يَحْيَى ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِيهِ عَن عباءة عَنْ رِفَاعَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ وَصَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ وَالأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً من الأيل وَأَعْطَى عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ دُونَ ذَلِكَ قَالَ سُفْيَانُ فَقَالَ عُمَرُ أَوْ غَيْرُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ
(أَتَجْعَلُ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيْدِ
بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ)
(فَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلا حَابِسٌ
يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي الْمَجْمَعِ)
(وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا
وَمَنْ تَخْفِضِ الْيَوْمَ لَا يُرْفَعِ)
قَالَ فَأَتَمَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةً
لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ ابْن أبي عمر ومخلد ابْن خَالِدٍ الشَّعِيرِيِّ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ
يَحْيَى ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِيهِ عَن عباءة عَنْ رِفَاعَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ وَصَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ وَالأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً من الأيل وَأَعْطَى عَبَّاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ دُونَ ذَلِكَ قَالَ سُفْيَانُ فَقَالَ عُمَرُ أَوْ غَيْرُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ
(أَتَجْعَلُ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيْدِ
بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ)
(فَمَا كَانَ بَدْرٌ وَلا حَابِسٌ
يَفُوقَانِ مِرْدَاسَ فِي الْمَجْمَعِ)
(وَمَا كُنْتُ دُونَ امْرِئٍ مِنْهُمَا
وَمَنْ تَخْفِضِ الْيَوْمَ لَا يُرْفَعِ)
قَالَ فَأَتَمَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةً
لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ ابْن أبي عمر ومخلد ابْن خَالِدٍ الشَّعِيرِيِّ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ
রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহ, উয়াইনা ইবনে হিসন এবং আকরা’ ইবনে হাবিস—এদের প্রত্যেককে একশত করে উট প্রদান করেন। আর তিনি আব্বাস ইবনে মিরদাসকে তার চেয়ে কম প্রদান করলেন।
সুফিয়ান বলেন, ’উমার অথবা অন্য কেউ এই হাদীসে বর্ণনা করেছেন যে, আব্বাস ইবনে মিরদাস তখন বললেন:
"আমার অংশ এবং অন্যদের প্রাপ্ত সাধারণ অংশ কি
উয়াইনা ও আকরা’র মাঝে দিয়ে দিলেন?
হাবিসের পুত্র (আকরা’) মজলিসে মিরদাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ছিল না।
আমি তাদের কারো চেয়ে কম নই; আর আপনি যাকে আজ নামিয়ে দিলেন, তাকে আর উপরে তোলা যায় না।"
তিনি (রাবী) বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আব্বাসের) অংশ পূর্ণ করে একশত উটে পরিণত করলেন।
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহ, উয়াইনা ইবনে হিসন এবং আকরা’ ইবনে হাবিস—এদের প্রত্যেককে একশত করে উট প্রদান করেন। আর তিনি আব্বাস ইবনে মিরদাসকে তার চেয়ে কম প্রদান করলেন।
সুফিয়ান বলেন, ’উমার অথবা অন্য কেউ এই হাদীসে বর্ণনা করেছেন যে, আব্বাস ইবনে মিরদাস তখন বললেন:
"আমার অংশ এবং অন্যদের প্রাপ্ত সাধারণ অংশ কি
উয়াইনা ও আকরা’র মাঝে দিয়ে দিলেন?
হাবিসের পুত্র (আকরা’) মজলিসে মিরদাস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ছিল না।
আমি তাদের কারো চেয়ে কম নই; আর আপনি যাকে আজ নামিয়ে দিলেন, তাকে আর উপরে তোলা যায় না।"
তিনি (রাবী) বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আব্বাসের) অংশ পূর্ণ করে একশত উটে পরিণত করলেন।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2367)