2365 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ شَاكِرٍ ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ قَالا ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ بِذَرَارِيِّهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ عشرَة ألف وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَ فَالْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ نَحْنُ مَعَكَ قَالَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَلَيْس أَنَا عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتِ الأَنْصَارُ إِذَا كَانَتِ الشِّدَّةُ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى الْغَنِيمَةَ غَيرنَا فَبَلغهُمْ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ رَضِينَا قَالَ لَو سلك النَّاس وَاد وَسَلَكَ الأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ قَالَ هِشَامٌ

قلت يَا أَبَا حمرَة وَأَنت شَاهد ذَلِك قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ

رَوَاهُ مُسلم عَن إِبْرَاهِيم عَن عَرْعَرَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হুনাইনের দিন আসলো, তখন হাওয়াযিন, গাতফান এবং তাদের ছাড়া অন্যান্য গোত্রের লোকেরা তাদের সন্তান-সন্ততি ও পশু-সম্পদ নিয়ে এগিয়ে এলো। সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দশ হাজার (সাহাবী) এবং (মক্কা বিজয়ের পর) মুক্ত হওয়া লোকেরা (তুল্লাকা) ছিল। কিন্তু তারা তাঁর কাছ থেকে পিছু হটে গেল, এমনকি তিনি একা হয়ে গেলেন।



তখন তিনি সেদিন দুটি ডাক দিলেন, যার মধ্যে কোনো কিছু মিশ্রিত ছিল না। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তাঁর ডান দিকে ফিরে বললেন: “হে আনসার সম্প্রদায়!” তারা বললেন: “লাব্বাইকা, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি আপনার সাথে নেই?” বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তখন একটি সাদা খচ্চরের উপর ছিলেন। অতঃপর তিনি নেমে এলেন এবং বললেন: “আমি কি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল নই?”



এরপর মুশরিকরা পরাজিত হলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রচুর গনীমত লাভ করলেন। তিনি মুহাজিরগণ এবং তুল্লাকাদের মধ্যে তা বণ্টন করলেন, কিন্তু আনসারদের কিছুই দিলেন না। তখন আনসারগণ বললেন: “যখন বিপদ (কঠিন অবস্থা) আসে, তখন আমাদের ডাকা হয়, আর গনীমত দেওয়া হয় অন্যকে!”



রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এই কথা পৌঁছল। তিনি তখন তাদেরকে একটি চামড়ার তাঁবুর মধ্যে একত্রিত করলেন এবং বললেন: “হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা পার্থিব সম্পদ নিয়ে যাবে, আর তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিয়ে তোমাদের বাড়িতে ফিরে যাবে?” তারা বললেন: “নিশ্চয়ই, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা সন্তুষ্ট।” তিনি বললেন: “যদি লোকেরা এক উপত্যকা ধরে চলে এবং আনসারগণ অন্য একটি গিরিপথ ধরে চলে, তবে আমি আনসারদের গিরিপথটিই গ্রহণ করব।”



হিশাম (রাবী) বলেন, আমি (আনাসকে/আবু হামযাহকে) জিজ্ঞাসা করলাম, “হে আবূ হামযাহ! আপনি কি এর সাক্ষী ছিলেন?” তিনি বললেন, “আমি কেন এর থেকে অনুপস্থিত থাকব?”

আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2365)