2039 - أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يُونسُ بْنُ حَبِيبٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ح وثنا فَارُوقُ أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالا ثَنَا هِشَامٌ ح وثنا أَبُو حَامِدٍ الْحُلْوَانِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ قَالا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَأَطَالَ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ وَجَعَلَ يَتَأَخَّرُ فَكَانَتْ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ (عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ فَوَجَدْتُهُ حَتَّى عُرِضَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا فَأَخَذْتُهُ أَوْ تَنَاوَلْتُ قِطْفًا فَقَصَرْتُ يَدِي عَنْهُ شَكَّ فِيهِ هِشَامٌ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ حَتَّى خَشِيتُ وَاللَّهِ أَنْ تَغْشَاكُمْ وَرَأَيْتُ فِي النَّارِ امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قَصَبَهُ فِي النَّارِ وَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلا لِمَوْتِ عَظِيمٍ وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُرِيكُمُوهَا فَإِذَا خُسِفَتْ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِي)
لَفْظُ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ وثناه مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ نَحْوَهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ وَعَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ هِشَامٍ
لَفْظُ حَجَّاجِ بْنِ نُصَيْرٍ وثناه مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَبُو يَعْلَى ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ نَحْوَهُ
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ وَعَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ هِشَامٍ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রচণ্ড গরমের দিনে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামায পড়লেন এবং এত দীর্ঘ করলেন যে, লোকেরা (কষ্টে) পড়ে যেতে শুরু করলো। এরপর রুকূ করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। তারপর মাথা উঠালেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর আবার রুকূ করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর দুটি সিজদা করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাকাতের মতোই করলেন। তিনি (নামাযে) সামনে এগোচ্ছিলেন এবং পিছনে যাচ্ছিলেন। এভাবে (নামাযটি) ছিল চার রুকূ ও চার সিজদার সমন্বয়ে গঠিত।
এরপর তিনি বললেন: আমার সামনে সবকিছুই উপস্থিত করা হয়েছিল, আমি তা দেখতে পেয়েছি; এমনকি জান্নাত এবং জাহান্নামও আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। আমি জান্নাতের একটি থোকা (ফল) ধরার জন্য হাত বাড়ালাম, আর তা নিতেও পারতাম অথবা আমি একটি থোকা ধরার জন্য হাত বাড়িয়েছিলাম, কিন্তু হাত গুটিয়ে নিলাম। (বর্ণনাকারী হিশাম এতে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)। আর আমার সামনে জাহান্নামও পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আল্লাহর শপথ! আমি ভয় করছিলাম যে, তার তাপ হয়তো তোমাদের ঢেকে ফেলবে।
আমি জাহান্নামে এক লম্বা, কালো চামড়ার হিমইয়ারী মহিলাকে দেখতে পেলাম। সে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি ভোগ করছে, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল; তাকে খেতে দেয়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি যে সে জমিনের কীটপতঙ্গ থেকে আহার করবে। আর আমি আবু ছুমামাহ আমর ইবনু মালিককে জাহান্নামের মধ্যে তার নাড়িভুঁড়ি/অন্ত্র টেনে নিয়ে যেতে দেখলাম।
লোকেরা বলতো, নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয় না। অথচ এ দুটো আল্লাহর নিদর্শনাবলীর মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা তিনি তোমাদেরকে দেখান। অতএব, যখন সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ হয়, তখন তোমরা নামায পড়তে থাকো, যতক্ষণ না তা আলোকিত হয়।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে প্রচণ্ড গরমের দিনে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামায পড়লেন এবং এত দীর্ঘ করলেন যে, লোকেরা (কষ্টে) পড়ে যেতে শুরু করলো। এরপর রুকূ করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। তারপর মাথা উঠালেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর আবার রুকূ করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর দুটি সিজদা করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। এরপর দাঁড়ালেন এবং প্রথম রাকাতের মতোই করলেন। তিনি (নামাযে) সামনে এগোচ্ছিলেন এবং পিছনে যাচ্ছিলেন। এভাবে (নামাযটি) ছিল চার রুকূ ও চার সিজদার সমন্বয়ে গঠিত।
এরপর তিনি বললেন: আমার সামনে সবকিছুই উপস্থিত করা হয়েছিল, আমি তা দেখতে পেয়েছি; এমনকি জান্নাত এবং জাহান্নামও আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। আমি জান্নাতের একটি থোকা (ফল) ধরার জন্য হাত বাড়ালাম, আর তা নিতেও পারতাম অথবা আমি একটি থোকা ধরার জন্য হাত বাড়িয়েছিলাম, কিন্তু হাত গুটিয়ে নিলাম। (বর্ণনাকারী হিশাম এতে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)। আর আমার সামনে জাহান্নামও পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আল্লাহর শপথ! আমি ভয় করছিলাম যে, তার তাপ হয়তো তোমাদের ঢেকে ফেলবে।
আমি জাহান্নামে এক লম্বা, কালো চামড়ার হিমইয়ারী মহিলাকে দেখতে পেলাম। সে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি ভোগ করছে, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল; তাকে খেতে দেয়নি এবং তাকে ছেড়েও দেয়নি যে সে জমিনের কীটপতঙ্গ থেকে আহার করবে। আর আমি আবু ছুমামাহ আমর ইবনু মালিককে জাহান্নামের মধ্যে তার নাড়িভুঁড়ি/অন্ত্র টেনে নিয়ে যেতে দেখলাম।
লোকেরা বলতো, নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয় না। অথচ এ দুটো আল্লাহর নিদর্শনাবলীর মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা তিনি তোমাদেরকে দেখান। অতএব, যখন সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ হয়, তখন তোমরা নামায পড়তে থাকো, যতক্ষণ না তা আলোকিত হয়।
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (2039)