1985 - أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْخَازِنُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَة ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالا أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ
يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ نَعَمْ صَلَّيْتُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَقْصُورَةِ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلا تَصِلْهَا بِصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِذَلِكَ (أَنْ لَا تُوَاصِلْ بِصَلاةٍ حَتَّى يَخْرُجَ أَوْ يَتَكَلَّمَ)
لَفْظُ حَجَّاجٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ الْجَمَّالِ عَنْ حَجَّاجٍ
يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ نَعَمْ صَلَّيْتُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَقْصُورَةِ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلا تَصِلْهَا بِصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِذَلِكَ (أَنْ لَا تُوَاصِلْ بِصَلاةٍ حَتَّى يَخْرُجَ أَوْ يَتَكَلَّمَ)
لَفْظُ حَجَّاجٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ الْجَمَّالِ عَنْ حَجَّاجٍ
সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর ইবনে আতাকে তাঁর (সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ-এর) নিকট এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার জন্য পাঠিয়েছিলেন, যা মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে নামাযের মধ্যে করতে দেখেছিলেন।
তিনি (সা’ইব) বললেন, হ্যাঁ। আমি জুমুআর নামাযের পর মাকসূরার (নামাযের জন্য নির্দিষ্ট কক্ষ বা বেষ্টিত স্থান) ভেতরে নফল নামায আদায় করেছিলাম। যখন (মু‘আবিয়া) প্রবেশ করলেন, তিনি আমার কাছে লোক মারফত বার্তা পাঠালেন: ‘তুমি যা করেছো তা আর করবে না। যখন তুমি জুমুআর নামায আদায় করবে, তখন অন্য কোনো নামাযের সাথে তা সংযুক্ত করবে না, যতক্ষণ না তুমি কথা বলো অথবা (ঐ স্থান থেকে) বের হয়ে যাও। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন— যেন এক নামাযকে অন্য নামাযের সাথে যুক্ত না করা হয় যতক্ষণ না সে বের হয়ে যায় অথবা কথা বলে।’
তিনি (সা’ইব) বললেন, হ্যাঁ। আমি জুমুআর নামাযের পর মাকসূরার (নামাযের জন্য নির্দিষ্ট কক্ষ বা বেষ্টিত স্থান) ভেতরে নফল নামায আদায় করেছিলাম। যখন (মু‘আবিয়া) প্রবেশ করলেন, তিনি আমার কাছে লোক মারফত বার্তা পাঠালেন: ‘তুমি যা করেছো তা আর করবে না। যখন তুমি জুমুআর নামায আদায় করবে, তখন অন্য কোনো নামাযের সাথে তা সংযুক্ত করবে না, যতক্ষণ না তুমি কথা বলো অথবা (ঐ স্থান থেকে) বের হয়ে যাও। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন— যেন এক নামাযকে অন্য নামাযের সাথে যুক্ত না করা হয় যতক্ষণ না সে বের হয়ে যায় অথবা কথা বলে।’
আল-মুসনাদ আল-মুস্তাখরাজ `আলা সহীহ মুসলিম (1985)