5709 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى " أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ: قَدْ أَعْطَيْتُكَ وَلِعَقِبِكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ، فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْطِيَهَا، وَأَنَّهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا " زَادَ أَبُو دَاوُدَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা করেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে ’উমরা’ (আজীবন ভোগাধিকার) এই শর্তে দেয় যে, তা তার (গ্রহীতার) এবং তার বংশধরদের জন্য থাকবে, এবং (দাতা যদি) বলে যে, "আমি এটি তোমাকে এবং তোমার বংশধরদের দান করলাম, যতক্ষণ তোমাদের কেউ অবশিষ্ট থাকবে," তবে তা ঐ ব্যক্তিরই হবে যাকে তা দেওয়া হয়েছে, এবং তা (দাতার কাছে) আর ফিরে যাবে না। (আবু দাউদ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন): এর কারণ হলো, সে এমনভাবে দান করেছে, যার মাধ্যমে উত্তরাধিকার (মীরাস) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফায়সালা করেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে ’উমরা’ (আজীবন ভোগাধিকার) এই শর্তে দেয় যে, তা তার (গ্রহীতার) এবং তার বংশধরদের জন্য থাকবে, এবং (দাতা যদি) বলে যে, "আমি এটি তোমাকে এবং তোমার বংশধরদের দান করলাম, যতক্ষণ তোমাদের কেউ অবশিষ্ট থাকবে," তবে তা ঐ ব্যক্তিরই হবে যাকে তা দেওয়া হয়েছে, এবং তা (দাতার কাছে) আর ফিরে যাবে না। (আবু দাউদ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন): এর কারণ হলো, সে এমনভাবে দান করেছে, যার মাধ্যমে উত্তরাধিকার (মীরাস) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (5709)