4898 - حثنا الصَّوْمَعِيُّ، قثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، « نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّصْرِيَةِ، وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ، وَنَهَى عَنْ تُلْقِي الْجَلْبِ، وَنَهَى أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَنَهَى أَنْ يَبِيعَ الْمَاءَ مَخَافَةَ أَنْ يُرْعَى الْكَلَأُ، وَنَهَى عَنْ بَيْعِ حَاضِرٍ لِبَادٍ، وَمَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ، ثُمَّ رَاحَتْ بِصَدَقَةٍ صَبُوحَهَا وَغَبُوقَهَا»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—
১. ’তাসরিয়াহ’ (অর্থাৎ উট, গরু বা ছাগলের দুধ জমা করে রেখে ক্রেতাকে ধোঁকা দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
২. ’নাজাশ’ (অর্থাৎ ক্রয়ের ইচ্ছা না থাকা সত্ত্বেও দাম বাড়িয়ে দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
৩. ’তালক্বিউল জালব’ (অর্থাৎ শহরের বাইরে থেকে আগত পণ্যবাহী কাফেলার সাথে পথে গিয়ে সাক্ষাৎ করে সস্তায় পণ্য কিনে নেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
৪. কোনো নারীর জন্য তার (মুসলিম) বোনের তালাক চাইতে নিষেধ করেছেন (যাতে সে নিজে তার স্থান দখল করতে পারে)।
৫. পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, এই আশঙ্কায় যে (পানি না পেলে) চারণভূমি ব্যবহার করা সম্ভব হবে না।
৬. কোনো শহরবাসী ব্যক্তিকে গ্রামবাসীর পক্ষ হয়ে (মধ্যস্থতাকারীর ভূমিকা পালন করে) ব্যবসা করতে নিষেধ করেছেন।
আর যে ব্যক্তি (দুধ ব্যবহারের জন্য) কোনো প্রাণী ধার দেয়, তার সেই ধার দেওয়া প্রাণীটির সকালের দুধ ও সন্ধ্যার দুধ উভয়ই সাদাকাহ (দান) হিসেবে গণ্য হয়।
১. ’তাসরিয়াহ’ (অর্থাৎ উট, গরু বা ছাগলের দুধ জমা করে রেখে ক্রেতাকে ধোঁকা দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
২. ’নাজাশ’ (অর্থাৎ ক্রয়ের ইচ্ছা না থাকা সত্ত্বেও দাম বাড়িয়ে দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
৩. ’তালক্বিউল জালব’ (অর্থাৎ শহরের বাইরে থেকে আগত পণ্যবাহী কাফেলার সাথে পথে গিয়ে সাক্ষাৎ করে সস্তায় পণ্য কিনে নেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।
৪. কোনো নারীর জন্য তার (মুসলিম) বোনের তালাক চাইতে নিষেধ করেছেন (যাতে সে নিজে তার স্থান দখল করতে পারে)।
৫. পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, এই আশঙ্কায় যে (পানি না পেলে) চারণভূমি ব্যবহার করা সম্ভব হবে না।
৬. কোনো শহরবাসী ব্যক্তিকে গ্রামবাসীর পক্ষ হয়ে (মধ্যস্থতাকারীর ভূমিকা পালন করে) ব্যবসা করতে নিষেধ করেছেন।
আর যে ব্যক্তি (দুধ ব্যবহারের জন্য) কোনো প্রাণী ধার দেয়, তার সেই ধার দেওয়া প্রাণীটির সকালের দুধ ও সন্ধ্যার দুধ উভয়ই সাদাকাহ (দান) হিসেবে গণ্য হয়।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4898)