4576 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَبِثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلْتُ أَهَابُهُ حَتَّى نَزَلَ مَرَّةً، فَدَخَلَ الْأَرَاكَ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُهُ، فَقَالَ: عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، ثُمَّ قَالَ: كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَا نَعُدُّ النِّسَاءَ شَيْئًا، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ رَأَيْنَا لَهُنَّ حَقا مِنْ غَيْرِ أَنْ نُدْخِلَهُنَّ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِنَا، وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَةٍ لِي كَلَامٌ، فَأَغْلَظَتْ لِي، فَقُلْتُ لَهَا: وَإِنَّكِ لَهُنَاكَ، فَقَالَتْ: تَقُولُ هَذَا، وَابْنَتُكَ تُؤْذِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا: إِنِّي أُحَذِّرُكِ أَنْ تُغْضِبِي اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَتَقَدَّمْتُ إِلَيْهَا فِي إِيذَائِهِ، وَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: فَقَالَتْ " عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي أُمُورِنَا، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَزْوَاجِهِ، قَالَ: فَرَدَّتْ مِنِّي، وَقَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغِبْتُ جَاءَنِي بِمَا يَكُونُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ مَا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ اسْتَقَامُوا لَهُ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا مَلِكٌ مِنْ غَسَّانَ بِالشَّامِ كُنَّا نَخَافُ أَنْ يَأْتِينَا، قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا يَوْمًا إِذْ ضَرَبَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَابَ، قُلْتُ: مَنْ ذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ، قُلْتُ: مَا هُوَ؟ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ؟ قَالَ: أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا الْبُكَاءُ مِنْ حُجَرِهِنَّ كُلِّهِ، وَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَعِدَ مَشْرُبَةً لَهُ، وَعَلَى بَابِهَا وَصِيفٌ، فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِي، فَأَذِنَ لِي، فَإِذَا -[169]- النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ رَأْسِهِ مِرْفَقَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَتَحْتَهُ حَصِيرٌ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، وَإِذَا أُهُبٌ مُعَلَّقَةٌ أُرَاهُ، قَالَ: وَقَرَظٌ مَنْبُوذٌ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: الشَّكُّ مِنِّي، قَالَ: فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ نَزَلَ، قَالَ: وَبَلَغَنِي أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَو أَخَذْتَ ذَاتَ الذَّنْبِ مِنَّا بِذَنْبِهَا، قَالَ: «إِذًا أَدَعُهَا كَأَنَّهَا شَاةٌ مِعْطَاءٌ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক বছর ধরে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই দুইজন স্ত্রী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার ইচ্ছা করছিলাম, যারা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিরুদ্ধে একজোট হয়েছিলেন। আমি তাকে জিজ্ঞেস করতে ভয় পেতাম। অবশেষে একবার তিনি অবতরণ করলেন এবং আরাক (ঝাউগাছের স্থানে) প্রবেশ করলেন। যখন তিনি বের হলেন, তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তারা হলেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
অতঃপর তিনি (উমর) বললেন: জাহিলিয়াতের যুগে আমরা নারীদের কোনো গুরুত্বই দিতাম না। যখন ইসলাম এলো, আমরা অনুভব করলাম তাদের অধিকার আছে, যদিও আমরা তাদের আমাদের কোনো বিষয়ে জড়িত করতাম না। একবার আমার এবং আমার স্ত্রীর মধ্যে কথা কাটাকাটি হচ্ছিল। সে আমাকে কটু কথা বলল। আমি তাকে বললাম: তুমি কি এতদূর বলছ? সে বলল: তুমি এই কথা বলছ, অথচ তোমার মেয়ে (হাফসা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছে। তখন আমি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাকে বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের প্রতি অসন্তুষ্টি উদ্রেক করা থেকে সতর্ক করছি। আর আমি তাঁকে রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি কষ্ট দেওয়া নিয়ে সাবধান করে দিলাম।
এরপর আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাকেও একই কথা বললাম। তিনি বললেন: “হে ইবনুল খাত্তাব! তোমার জন্য বিস্ময়! তুমি আমাদের সব বিষয়ে নাক গলাচ্ছো। এখন শুধু বাকি আছে তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর স্ত্রীদের মাঝেও প্রবেশ করবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আমার দিক থেকে সরে গেলেন (বা আমাকে প্রত্যাখ্যান করলেন)।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: আমার একজন আনসারী প্রতিবেশী ছিলেন, যখন আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে অনুপস্থিত থাকতাম, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা কিছু ঘটত তা আমার কাছে নিয়ে আসতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চারপাশের লোকেরা তাঁর অনুগত হয়েছিল, কেবল সিরিয়ার গাস্সানের একজন রাজা ছাড়া। আমরা ভয় পাচ্ছিলাম যে সে আমাদের আক্রমণ করতে পারে।
তিনি বলেন: একদিন আমি ছিলাম, হঠাৎ আনসারী লোকটি দরজায় আঘাত করল। আমি বললাম: কে? সে বলল: একটি বড় ঘটনা ঘটে গেছে। আমি বললাম: কী হয়েছে? গাস্সানী কি চলে এসেছে? সে বলল: তার চেয়েও বড়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন।
আমি দ্রুত বেরিয়ে গেলাম। দেখি, সব কক্ষ থেকেই কান্নার আওয়াজ আসছে। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি ছোট উঁচু কামরায় (মাশরুবা) উঠে গেছেন, আর সেটির দরজায় একজন খাদেম দাঁড়িয়ে আছে। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: আমার জন্য প্রবেশের অনুমতি চান। তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি সেখানে গিয়ে দেখি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথার নিচে চামড়ার তৈরি একটি বালিশ, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভরা। তাঁর নিচে একটি চাটাই বিছানো, যা তাঁর শরীরের একপাশে দাগ ফেলে দিয়েছে। আর চামড়ার কিছু থলে ঝুলানো আছে—আমার মনে হয়, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন, এবং কিছু আযাল (চামড়া পাকা করার বাবলা গাছের ছাল) বিক্ষিপ্ত অবস্থায় পড়ে ছিল।
(মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: সন্দেহ আমার পক্ষ থেকে)। তিনি বলেন: তিনি ঊনত্রিশ রাত সেখানে অবস্থান করলেন, অতঃপর নেমে এলেন। তিনি বলেন: আমার কাছে এও পৌঁছেছে যে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে যে দোষ করেছে, আপনি যদি তাকে তার দোষের কারণে ধরতেন (তবে ভালো হতো)। তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: “যদি আমি তা করতাম, তবে আমি তাকে এমনভাবে ছেড়ে দেবো যেন সে একটি চারণকারী দুগ্ধবতী ছাগল।”
অতঃপর তিনি (উমর) বললেন: জাহিলিয়াতের যুগে আমরা নারীদের কোনো গুরুত্বই দিতাম না। যখন ইসলাম এলো, আমরা অনুভব করলাম তাদের অধিকার আছে, যদিও আমরা তাদের আমাদের কোনো বিষয়ে জড়িত করতাম না। একবার আমার এবং আমার স্ত্রীর মধ্যে কথা কাটাকাটি হচ্ছিল। সে আমাকে কটু কথা বলল। আমি তাকে বললাম: তুমি কি এতদূর বলছ? সে বলল: তুমি এই কথা বলছ, অথচ তোমার মেয়ে (হাফসা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দিচ্ছে। তখন আমি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাকে বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের প্রতি অসন্তুষ্টি উদ্রেক করা থেকে সতর্ক করছি। আর আমি তাঁকে রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি কষ্ট দেওয়া নিয়ে সাবধান করে দিলাম।
এরপর আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাকেও একই কথা বললাম। তিনি বললেন: “হে ইবনুল খাত্তাব! তোমার জন্য বিস্ময়! তুমি আমাদের সব বিষয়ে নাক গলাচ্ছো। এখন শুধু বাকি আছে তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর স্ত্রীদের মাঝেও প্রবেশ করবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আমার দিক থেকে সরে গেলেন (বা আমাকে প্রত্যাখ্যান করলেন)।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: আমার একজন আনসারী প্রতিবেশী ছিলেন, যখন আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে অনুপস্থিত থাকতাম, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা কিছু ঘটত তা আমার কাছে নিয়ে আসতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চারপাশের লোকেরা তাঁর অনুগত হয়েছিল, কেবল সিরিয়ার গাস্সানের একজন রাজা ছাড়া। আমরা ভয় পাচ্ছিলাম যে সে আমাদের আক্রমণ করতে পারে।
তিনি বলেন: একদিন আমি ছিলাম, হঠাৎ আনসারী লোকটি দরজায় আঘাত করল। আমি বললাম: কে? সে বলল: একটি বড় ঘটনা ঘটে গেছে। আমি বললাম: কী হয়েছে? গাস্সানী কি চলে এসেছে? সে বলল: তার চেয়েও বড়: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন।
আমি দ্রুত বেরিয়ে গেলাম। দেখি, সব কক্ষ থেকেই কান্নার আওয়াজ আসছে। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি ছোট উঁচু কামরায় (মাশরুবা) উঠে গেছেন, আর সেটির দরজায় একজন খাদেম দাঁড়িয়ে আছে। আমি তাঁর কাছে এসে বললাম: আমার জন্য প্রবেশের অনুমতি চান। তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি সেখানে গিয়ে দেখি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথার নিচে চামড়ার তৈরি একটি বালিশ, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভরা। তাঁর নিচে একটি চাটাই বিছানো, যা তাঁর শরীরের একপাশে দাগ ফেলে দিয়েছে। আর চামড়ার কিছু থলে ঝুলানো আছে—আমার মনে হয়, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন, এবং কিছু আযাল (চামড়া পাকা করার বাবলা গাছের ছাল) বিক্ষিপ্ত অবস্থায় পড়ে ছিল।
(মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: সন্দেহ আমার পক্ষ থেকে)। তিনি বলেন: তিনি ঊনত্রিশ রাত সেখানে অবস্থান করলেন, অতঃপর নেমে এলেন। তিনি বলেন: আমার কাছে এও পৌঁছেছে যে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে যে দোষ করেছে, আপনি যদি তাকে তার দোষের কারণে ধরতেন (তবে ভালো হতো)। তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: “যদি আমি তা করতাম, তবে আমি তাকে এমনভাবে ছেড়ে দেবো যেন সে একটি চারণকারী দুগ্ধবতী ছাগল।”
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4576)