4575 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهَ بْنَ -[167]- عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ قَالَ: مَكَثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ، فَلَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ، حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا، فَخَرَجْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ، فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الْأَرَاكِ فِي حَاجَةٍ، فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ، ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَزْوَاجِهِ؟ قَالَ: تِلْكُ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ، فَقُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذِهِ مُنْذُ سَنَةٍ، فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ، قَالَ: فَلَا تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عَلْمٍ، فَسَلْنِي، فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ، قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ: وَاللَّهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ، وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَتَأَمَّرُهُ، فَقَالَتْ لِي امْرَأَتِي: لَو صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا، فَقُلْتُ لَهَا: وَمَالَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَاهُنَا؟ وَمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ؟ فَقَالَتْ: وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ، وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ، قَالَ عُمَرُ: فَأَخَذْتُ رِدَائِي، ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي، حَتَّى أَدْخَلَ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ؟ فَقَالَتْ حَفْصَةُ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَنُرَاجِعَنَّهُ فَقُلْتُ: تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللَّهِ، وَغَضَبَ رَسُولِهِ، يَا بُنَيَّةُ لَا تَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا، وَحُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا، فَكَلَّمْتُهَا، فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ: عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى تَبْتَغِيَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَخَذَتْنِي وَاللَّهِ أَخْذًا، فَكَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ فِيهِ، وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَنَا أَتَانِي بِالْخَبَرِ، وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ، وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مِلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا، فَقَدِ امْتَلَأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ، فَأَتَانِي صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ، فَدَقَّ الْبَابَ، فَقَالَ: افْتَحِ افْتَحْ، فَقُلْتُ: جَاءَ الْغَسَّانِيُّ، فَقَالَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ: عَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ، فَقُلْتُ: رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ، ثُمَّ أَخَذْتُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ، حَتَّى جِئْتُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ، وَغُلَامٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْوَدُ عَلَى -[168]- رَأْسِ الدَّرَجَةِ، فَقُلْتُ: هَذَا عُمَرُ، فَأَذِنْ لِي قَالَ عُمَرُ: فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّهُ عَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ آدَمَ حَشْوُهَا لِيفٌ، وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَصْبُوغَا، وَعِنْدَ رَأْسِهِ أُهُبًا مُعَلَّقَةً، فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَكَيْتُ فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكُ؟» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ، وَإِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَهُمَا الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ؟»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক বছর ধরে একটি আয়াত সম্পর্কে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করতে চাচ্ছিলাম, কিন্তু তাঁর প্রতি শ্রদ্ধাবোধের কারণে তাঁকে জিজ্ঞেস করতে পারছিলাম না। অবশেষে তিনি হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন, আমিও তাঁর সাথে বের হলাম। যখন তিনি ফিরে আসছিলেন এবং আমরা রাস্তার মাঝে ছিলাম, তখন তিনি কোনো প্রয়োজনে আরাক গাছের দিকে গেলেন। তিনি কাজ শেষ না করা পর্যন্ত আমি তাঁর জন্য অপেক্ষা করলাম। এরপর আমি তাঁর সাথে পথ চলতে লাগলাম।



আমি বললাম, “হে আমীরুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্যে কোন দুজন তাঁর বিরুদ্ধে একে অপরের সহযোগিতা করেছিলেন?” তিনি বললেন, “তাঁরা হলেন হাফসা ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।” আমি তাঁকে বললাম, “আল্লাহর শপথ! আমি এই বিষয়টি সম্পর্কে এক বছর ধরে আপনাকে জিজ্ঞেস করতে চাচ্ছিলাম, কিন্তু আপনার প্রতি শ্রদ্ধাবোধের কারণে জিজ্ঞেস করতে পারছিলাম না।” তিনি বললেন, “এমনটা করো না। আমার কাছে কোনো বিষয়ে জ্ঞান আছে বলে তুমি মনে করলে আমাকে জিজ্ঞেস করবে। আমি যদি তা জানি, তবে তোমাকে জানিয়ে দেবো।”



উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, “আল্লাহর শপথ! জাহিলিয়াতের যুগে আমরা নারীদের কোনো গুরুত্বই দিতাম না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে যা অবতীর্ণ করার তা অবতীর্ণ করলেন এবং তাদের জন্য যা নির্ধারণ করার তা নির্ধারণ করলেন।” তিনি বলেন, “আমি একদিন একটি বিষয়ে চিন্তা-ভাবনা করছিলাম (পরামর্শ নিচ্ছিলাম), তখন আমার স্ত্রী আমাকে বললেন, ‘যদি আপনি এমন এমন করতেন।’ আমি তাকে বললাম, ‘তোমার কী প্রয়োজন এতে? আমার কাঙ্ক্ষিত বিষয়ে তোমার হস্তক্ষেপের দরকার কী?’ সে বলল, ‘হে ইবনুল খাত্তাব! আপনার জন্য এটা কতই না আশ্চর্যের বিষয়! আপনি চান না যে আপনার সাথে কেউ তর্ক করুক, অথচ আপনার মেয়ে (হাফসা) তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথেও তর্কে লিপ্ত হন, এমনকি তিনি সারা দিন রাগান্বিত থাকেন।’”



উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, “তখন আমি আমার চাদরটি নিলাম এবং সাথে সাথেই বেরিয়ে পড়লাম, এমনকি আমি হাফসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে প্রবেশ করলাম। আমি তাকে বললাম, ‘হে আমার প্রিয় কন্যা! তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তর্কে লিপ্ত হও, যার ফলে তিনি সারাদিন রাগান্বিত থাকেন?’ হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আল্লাহর শপথ! আমরা তো তাঁর সাথে তর্ক করি।’ আমি বললাম, ‘তুমি জেনে রাখো, আমি তোমাকে আল্লাহর শাস্তি এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে সতর্ক করছি। হে আমার কন্যা! এই মহিলা (আয়েশা রাঃ) যার সৌন্দর্য এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর তার প্রতি ভালোবাসার কারণে সে মুগ্ধ, তার দ্বারা যেন তুমি প্রতারিত না হও।’”



“এরপর আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম – যেহেতু তাঁর সাথে আমার আত্মীয়তা ছিল। আমি তাঁর সাথে কথা বললাম। উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, ‘হে ইবনুল খাত্তাব! আপনার কী আশ্চর্যের বিষয়! আপনি সবকিছুতেই হস্তক্ষেপ করেছেন, এমনকি এখন আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর স্ত্রীদের মাঝেও হস্তক্ষেপ করতে চাইছেন!’ আল্লাহর শপথ! তিনি আমাকে এমনভাবে ধরলেন (তিরস্কার করলেন) যে আমি আমার পূর্ববর্তী কিছু অবস্থান থেকে সরে আসতে বাধ্য হলাম।”



“আনসারদের মধ্য থেকে আমার একজন সঙ্গী ছিলেন। আমি যখন অনুপস্থিত থাকতাম, তখন তিনি খবর নিয়ে আসতেন, আর যখন তিনি অনুপস্থিত থাকতেন, তখন আমি তাঁর কাছে খবর নিয়ে যেতাম। সে সময় আমরা গাস্সান গোত্রের এক বাদশাহকে ভয় পাচ্ছিলাম। আমাদের কাছে খবর এসেছিল যে সে আমাদের বিরুদ্ধে আক্রমণ করতে আসছে, ফলে আমরা তার ব্যাপারে দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ছিলাম। এমন সময় আমার আনসারী সঙ্গী এসে দরজায় কড়া নাড়লেন এবং বললেন, ‘খুলুন, খুলুন!’ আমি বললাম, ‘গাস্সানীরা এসে গেছে নাকি?’ তিনি বললেন, ‘তার চেয়েও কঠিন কিছু ঘটেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের থেকে দূরে থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন (তাদের ইলা করেছেন)।’ তখন আমি বললাম, ‘হাফসা এবং আয়েশার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক (তারা নিরাশ হোক)!’”



“এরপর আমি আমার কাপড় নিয়ে বের হলাম এবং (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে) আসলাম। দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর একটি উঁচু কামরায় (মাশরুবা) অবস্থান করছেন, যেখানে মই দিয়ে উঠতে হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এক কালো দাস সিঁড়ির উপরে ছিল। আমি বললাম, ‘এই উমর এসেছে, আমাকে প্রবেশের অনুমতি দাও।’ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পুরো ঘটনা বর্ণনা করলাম। যখন আমি উম্মে সালামার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘটনার কথা বললাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুচকি হাসলেন।”



“তিনি তখন একটি চাটাইয়ের ওপর ছিলেন, যার মাঝে আর তাঁর মাঝে কোনো কিছু ছিল না। তাঁর মাথার নিচে চামড়ার একটি বালিশ ছিল, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভরা ছিল। তাঁর পায়ের কাছে রং করা চামড়ার কারয (গাছের ছাল) ছিল এবং মাথার কাছে কিছু ঝোলানো চামড়া ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাঁজর মুবারকে চাটাইয়ের দাগ দেখতে পেলাম। এতে আমি কেঁদে উঠলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘কীসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে?’ আমি বললাম, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! কিসরা (পারস্য সম্রাট) ও কায়সার (রোম সম্রাট) তো তাদের প্রাচুর্যের মধ্যে রয়েছে, আর আপনি আল্লাহর রাসূল (হয়েও এই অবস্থায় আছেন)?’ তিনি বললেন, ‘তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তাদের জন্য থাকবে দুনিয়া আর আমাদের জন্য থাকবে আখিরাত (পরকাল)?’”

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4575)