3535 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ أَبُو عُتْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الرَّقِّيُّ، قَالَا: نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: نَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ: الثَّبِطَةُ: الثَّقِيلَةُ، فَأَكُونُ أَدْفَعُ بِإِذْنِهِ
بَابُ دَفْعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، وَصِفَةِ وُقُوفِهِ بِالْمَشْعَرِ وَدُعَائِهِ وَدَفْعِهِ مِنَ الْمَشْعَرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَتَحَرِيكِهِ رَاحِلَتَهُ بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَصِفَةِ طَرِيقِهِ إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى وَتَلْبِيَتِهِ فِي طَرِيقِهِ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
بَابُ دَفْعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ، وَصِفَةِ وُقُوفِهِ بِالْمَشْعَرِ وَدُعَائِهِ وَدَفْعِهِ مِنَ الْمَشْعَرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَتَحَرِيكِهِ رَاحِلَتَهُ بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَصِفَةِ طَرِيقِهِ إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى وَتَلْبِيَتِهِ فِي طَرِيقِهِ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, ‘আস-সাবিতাহ’ অর্থ হলো ‘ভারী’ (ধীরগতিসম্পন্ন)। অতঃপর আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) অনুমতি নিয়ে রওনা হতাম।
[অধ্যায়] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুযদালিফা থেকে রওয়ানা হওয়া, মাশ‘আরুল হারাম-এ তাঁর অবস্থান ও দু‘আ করার বর্ণনা, সূর্য উদয়ের পূর্বে মাশ‘আরুল হারাম থেকে তাঁর রওয়ানা হওয়া, বাতনে মুহাসসির নামক স্থানে তাঁর সাওয়ারীকে দ্রুত চালনা করা, জামরাতুল কুবরা (বড় জামরা) পর্যন্ত তাঁর পথের বর্ণনা এবং পথে তাঁর তালবিয়া পাঠ করা, যতক্ষণ না তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেছেন—এ সকল বিষয়ে আলোচনা।
তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, ‘আস-সাবিতাহ’ অর্থ হলো ‘ভারী’ (ধীরগতিসম্পন্ন)। অতঃপর আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) অনুমতি নিয়ে রওনা হতাম।
[অধ্যায়] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মুযদালিফা থেকে রওয়ানা হওয়া, মাশ‘আরুল হারাম-এ তাঁর অবস্থান ও দু‘আ করার বর্ণনা, সূর্য উদয়ের পূর্বে মাশ‘আরুল হারাম থেকে তাঁর রওয়ানা হওয়া, বাতনে মুহাসসির নামক স্থানে তাঁর সাওয়ারীকে দ্রুত চালনা করা, জামরাতুল কুবরা (বড় জামরা) পর্যন্ত তাঁর পথের বর্ণনা এবং পথে তাঁর তালবিয়া পাঠ করা, যতক্ষণ না তিনি জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেছেন—এ সকল বিষয়ে আলোচনা।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3535)