3387 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، نَا أَبُو النُّعْمَانِ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، نَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِأَبِيهِ: أَقِمِ الْعَامَ فَإِنِّي لَا أَرَاكَ إِلَّا سَتُصَدُّ عَنِ الْبَيْتِ، قَالَ: «إِذًا أَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، وَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عَلَى نَفْسِي الْعُمْرَةَ» وَقَالَ: «فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ مِنَ الدَّارِ» قَالَ: «ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ» وَقَالَ: «هَلْ سَبِيلُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ، ثُمَّ اشْتَرَى الْهَدْيَ مِنْ قُدَيْدٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا»
নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাঃ)-কে বললেন: "আপনি এই বছর (মক্কায় না গিয়ে) থেকে যান। কারণ, আমার আশঙ্কা হচ্ছে আপনাকে বাইতুল্লাহ থেকে বাধা দেওয়া হবে।"



তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাঃ) বললেন: "তাহলে আমি তা-ই করব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন। নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ (উসওয়াতুন হাসানা)। আর আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রেখে বলছি, আমি আমার উপর উমরাহ ওয়াজিব করে নিয়েছি।"



নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "সুতরাং তিনি ঘর থেকেই উমরার ইহরাম বাঁধলেন।"



তিনি (নাফি’) আরও বললেন: "অতঃপর তিনি বের হলেন। এমনকি যখন তিনি বাইদা নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি হজ ও উমরাহ উভয়ের জন্য ইহরাম বাঁধলেন।"



তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাঃ) বললেন: "হজ ও উমরার পথ কি একই নয়?"



এরপর তিনি কুদাইদ নামক স্থান থেকে কুরবানীর পশু (হাদি) ক্রয় করলেন। অতঃপর (মক্কায়) এসে উভয়ের জন্য একটিই তাওয়াফ করলেন। তিনি পূর্ণ হালাল হলেন না, যতক্ষণ না তিনি উভয় (হজ ও উমরাহ) থেকে একসাথে হালাল হলেন।

মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3387)