3324 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نَا مُحَاضِرٌ، نَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ،، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى نَزَلَتْ: " { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ} [البقرة: 158] اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا " فَطَافُوا
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারগণ সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করা অপছন্দ করতেন, যতক্ষণ না এই আয়াত নাযিল হলো: "নিশ্চয় সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের (شعائر) অন্যতম। সুতরাং যে ব্যক্তি কা’বার হজ বা ওমরাহ করে, তাদের উভয়ের মাঝে সাঈ করাতে তার কোনো গুনাহ নেই।" এরপর তারা সাঈ করলেন।
মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3324)