8507 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة حَرَسها الله تعالى، حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن ابن [1] خُثَيم، عن عبد الرحمن بن سابِطٍ، عن جابر بن عبد الله: أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عُجْرة: "أعاذَك اللهُ يا كعبُ من إمارةِ السُّفهاء" قال: وما إمارةُ السفهاءِ يا رسول الله؟ قال: "أمراءُ يكونون بعدي لا يَهدُون بهَدْيي، ولا يَستَنُّون بسُنَّتي، فمن صدَّقهم بكَذِبهم، وأعانَهم على ظُلمِهم، فأولئك ليسوا منِّي ولست منهم، ولا يَرِدُون عليَّ حوضي، ومن لم يصدِّقْهم بكذبِهم، ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم، فأولئك مني وأنا منهم، وسَيرِدُون عليَّ حوضي.يا كعبَ بن عُجْرة، الصَّومُ جُنَّة، والصدقةُ تُطفِئُ الخطيئة، والصلاةُ قُرْبان، أو قال: بُرْهان.يا كعبَ بنَ عُجْرة، لا يَدخلُ الجنةَ لحمٌ نَبَتَ من سُحْت أبدًا، النَّارُ أَولى به.يا كعبَ بنَ عُجْرة، الناسُ غاديَانِ: فمبتاعٌ نَفْسَه فمُعتِقُها، أو بائعُها فَمُوبِقها" [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أبي.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل ابن خثيم وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم.وقد سلف برقم (268) من طريق أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق.
[1] تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أبي.
[2] صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل ابن خثيم وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم.وقد سلف برقم (268) من طريق أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق.
জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কা’ব ইবন উজরাকে বললেন: “হে কা’ব, আল্লাহ তোমাকে নির্বোধ শাসকদের কর্তৃত্ব থেকে রক্ষা করুন।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নির্বোধ শাসকদের কর্তৃত্ব কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমার পরে এমন শাসকরা আসবে, যারা আমার হেদায়াত অনুযায়ী পরিচালিত হবে না এবং আমার সুন্নাত অনুসরণ করবে না। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে মেনে নেবে এবং তাদের অত্যাচারে সাহায্য করবে, তারা আমার দলের নয় এবং আমি তাদের দলের নই। তারা আমার হাউজে (কাওসারে) আগমন করতে পারবে না। আর যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে মেনে নেবে না এবং তাদের অত্যাচারে সাহায্য করবে না, তারা আমার দলের এবং আমি তাদের দলের। আর তারা অবশ্যই আমার হাউজে (কাওসারে) আগমন করবে। হে কা’ব ইবন উজরা! সাওম (রোযা) হলো ঢাল, সাদাকা (দান) পাপকে নির্বাপিত করে দেয়, আর সালাত (নামাজ) হলো নৈকট্য লাভ বা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: প্রমাণস্বরূপ। হে কা’ব ইবন উজরা! হারাম উপার্জন থেকে পরিপুষ্ট কোনো গোশত কখনো জান্নাতে প্রবেশ করবে না। তার জন্য জাহান্নামই অধিক উপযুক্ত। হে কা’ব ইবন উজরা! মানুষ দুই ধরনের পথযাত্রী: হয় সে নিজের আত্মাকে ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেয়, অথবা সে তা বিক্রি করে ধ্বংস করে দেয়।”
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8507)