8366 - حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الربيع بن سليمان، حدَّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، أنَّ محمد بن المُنكَدِر حدَّثه، أَنَّ ابن خُزَيمة بن ثابت حدَّثه عن أبيه خُزيمة بن ثابت، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَيُّما عبدٍ أصابَ شيئًا مما نَهَى الله عنه، ثم أُقيمَ عليه حدُّه، كُفِّر عنه ذلك الذَّنبُ" [1].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، ولإبهام ابن خُزَيمة فيه، ويغلب على ظننا أنه عمارة بن خُزَيمة، وقال البخاري عن هذا الحديث في "التاريخ الأوسط" 2/ 939: لا تقوم به حجة، وقال الترمذي في "العلل الكبير" (414): سألت محمدًا - يعني البخاري - عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث فيه اضطراب، وضعَّفه جدًّا. أسامة بن زيد: هو الليثي.وأخرجه أحمد 36/ (21866) و (21876) عن روح بن عبادة، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد.وانظر تتمة تخريجه والكلام عليه هناك.ويشهد له حديث عبادة بن الصامت عند البخاري (18)، ومسلم (1709)، وقال فيه: "ومن أصاب من ذلك شيئًا فعُوقب في الدنيا فهو كفّارة له، ومن أصاب من ذلك شيئًا ثم ستره الله فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه"، وانظر ما سلف عنه برقم (3279).وحديث علي السالف في الباب برقم (8364).
খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো বান্দা আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তার কোনো কিছু করলে, এরপর তার উপর সেই অপরাধের জন্য হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কায়েম করা হলে, সেই গুনাহ তার জন্য কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হয়ে যায়।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8366)