8275 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا وهب بن جَرِير، حدثنا أبي قال: سمعت يعلى بن حَكيم يُحدِّث عن عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعِزِ بن مالك: "وَيْحَكَ، لعَلَّكَ قبلت أو لَمَستَ أو غَمَزْتَ أو نَظَرتَ! " قال: لا، قال: "أفعَلْتَها؟ قال: نعم، فعند ذلك أمرَ برَجْمِه" [1]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.وقد رواه الحكم بن أبان عن عكرمة بزياداتِ ألفاظٍ:تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] إسناده صحيح. إبراهيم بن عبد الله: هو السعدي، وجرير والد وهب: هو ابن حازم الأزدي.وأخرجه البخاري (6824)، وأبو داود (4427)، والنسائي (7131) من طرق عن وهب بن جرير، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 4/ (2129) عن يزيد بن هارون، و (2433) عن إسحاق بن عيسى، كلاهما عن جرير بن حازم، به.وخالف الثلاثة جميعًا موسى بنُ إسماعيل عند أبي داود (4427)، فرواه عن جرير، عن يعلى، عن عكرمة مرسلًا. ورواية الجماعة أولى.وأخرجه أحمد 4 / (2310) و (2617) و 5 (2998)، والنسائي (7130) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس.وخالف عبدُ الرزاق في "مصنفه" (13338) ابنَ المبارك، فرواه عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة مرسلًا.وأخرجه أبو داود (4421) عن أبي كامل فضيل بن حسين، عن يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن عكرمة عن ابن عباس.وخالف عبدُ الوهاب بن عبد المجيد الثقفي يزيدَ بن زريع عند النسائي (7132)، فرواه عن خالد الحذاء، عن عكرمة مرسلًا. قال ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (1337): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبو كامل عن يزيد بن زريع .. في قصة ماعز، فقالا: هذا خطأ، إنما هو خالد الحذاء عن عكرمة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، قلت لأبي زرعة: الخطأ من أبي كامل؟ فقال: الله أعلم، يزيد بن زريع ثبت، وقال أبي: أخطأ فيه أبو كاملوأخرجه بنحوه أحمد 4 / (2202) و 5 / (2874) و (3028)، ومسلم (1693)، وأبو داود (4425) و (4426)، والترمذي (1427)، والنسائي (7133) و (7134) و (7135) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس.وانظر ما جاء في الباب من الأحاديث عند حديث أبي سعيد الخدري في "المسند" 17/ (10988).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মা'ইয ইবনু মালিককে বললেন: "আফসোস! সম্ভবত তুমি শুধু চুম্বন করেছো, অথবা স্পর্শ করেছো, অথবা ইঙ্গিত করেছো, অথবা তাকিয়েছো!" তিনি (মা'ইয) বললেন: না। তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তা (ব্যভিচার) করেছো?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর এর পরেই তিনি তাকে পাথর মেরে হত্যা (রজম) করার নির্দেশ দিলেন।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8275)