8127 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العَدْل، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني معاوية بن صالح، أنَّ عبد الرحمن بن جُبَير حدَّثه عن أبيه، عن أبي ذرٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا أبا ذرّ، أترى كثرةَ المالِ هو الغِنَى؟ " قلت: نعم يا رسولَ الله هو الغِني، قال: "وترى أنَّ قِلّةَ المال هو الفقرُ؟ " قلت: نعم يا رسول الله، هو الفقرُ، قال: "ليس كذاكَ، إنما الغِنى غِنى القلب، والفقرُ فقرُ القلب".ثم سألني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن رجلٍ من قريش، فقال: "تعرفُ فلانًا؟ " قلت: نعم يا رسول الله، فقال: "فكيف تراهُ؟ " قلتُ: إذا سأل أعطي، وإذا حَضَر دَخَل.قال: ثم سألني عن رجل من أهل الصُّفّة، فقال: "هل تعرفُ فلانًا؟ " قلتُ: لا يا رسول الله، قال: فما زال يُحلِّيه ويَنْعتُه حتى عرفتُه، قال: قلت: نعم يا رسولَ الله، قال: "فكيف تراهُ؟ " قلت: رجلٌ مِسكينٌ من أهل المسجد، قال: "هو خيرٌ من طِلاعِ الأرض مثلَ الآخَر" قلت يا رسول الله، أفلا يُعطَى من بعض ما يُعطى الآخَر، قال: "إنْ يُعطَ فهو أهلُه، وإن يُصرَفْ عنه فقد أُعطيَ حسنةً" [1].هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما خرَّجاه من طريق الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذرٍّ مختصرًا.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد توبع.وأخرجه النسائي (11785) من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (685) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه مختصرًا أحمد 35/ (21394) و (21398)، وابن حبان (681) من طريق خَرَشة بن الحرّ، وأحمد (21396) و (21397) من طريق زيد بن وهب، كلاهما عن أبي ذر.قوله: "طِلاع الأرض" أي ما يملؤها حتى يطلعَ عنها ويسيل. قاله ابن الأثير.
[1] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد توبع.وأخرجه النسائي (11785) من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (685) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.وأخرجه بنحوه مختصرًا أحمد 35/ (21394) و (21398)، وابن حبان (681) من طريق خَرَشة بن الحرّ، وأحمد (21396) و (21397) من طريق زيد بن وهب، كلاهما عن أبي ذر.قوله: "طِلاع الأرض" أي ما يملؤها حتى يطلعَ عنها ويسيل. قاله ابن الأثير.
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "হে আবূ যার! তোমার কি মনে হয় যে, সম্পদের প্রাচুর্যই হলো সচ্ছলতা (ধনী হওয়া)?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটিই সচ্ছলতা।" তিনি বললেন: "আর তোমার কি মনে হয় যে, সম্পদের স্বল্পতাই হলো দারিদ্র্য?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটিই দারিদ্র্য।" তিনি বললেন: "বিষয়টি এমন নয়। সচ্ছলতা হলো অন্তরের সচ্ছলতা এবং দারিদ্র্য হলো অন্তরের দারিদ্র্য।"
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশের এক ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন মনে করো?" আমি বললাম: "যখন সে চায়, তখন তাকে দেওয়া হয়, আর যখন সে (কোনো মজলিসে) উপস্থিত হয়, তখন তাকে প্রবেশাধিকার দেওয়া হয়।"
এরপর তিনি সুফ্ফা'র (মসজিদে নববীর পাশে অবস্থানকারী দরিদ্র সাহাবী) এক ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?" আমি বললাম: "না, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" এরপর তিনি ক্রমাগত তার গুণ ও বর্ণনা দিতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি তাকে চিনতে পারলাম। তখন আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন মনে করো?" আমি বললাম: "মসজিদের অধিবাসী একজন দরিদ্র লোক।" তিনি বললেন: "সে পৃথিবীর ওই (প্রথমোক্ত) ব্যক্তির সমপরিমাণ স্বর্ণ দ্বারা পূর্ণ হওয়া চাইতেও উত্তম।" আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে কেন তাকে সেই পরিমাণ দেওয়া হয় না, যা অপরজনকে দেওয়া হয়?" তিনি বললেন: "যদি তাকে দেওয়া হয়, তবে সে তার যোগ্য। আর যদি তাকে (দান থেকে) বঞ্চিত করা হয়, তবে সে একটি নেকি লাভ করল।"
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশের এক ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন মনে করো?" আমি বললাম: "যখন সে চায়, তখন তাকে দেওয়া হয়, আর যখন সে (কোনো মজলিসে) উপস্থিত হয়, তখন তাকে প্রবেশাধিকার দেওয়া হয়।"
এরপর তিনি সুফ্ফা'র (মসজিদে নববীর পাশে অবস্থানকারী দরিদ্র সাহাবী) এক ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "তুমি কি অমুক ব্যক্তিকে চেনো?" আমি বললাম: "না, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" এরপর তিনি ক্রমাগত তার গুণ ও বর্ণনা দিতে থাকলেন যতক্ষণ না আমি তাকে চিনতে পারলাম। তখন আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "তুমি তাকে কেমন মনে করো?" আমি বললাম: "মসজিদের অধিবাসী একজন দরিদ্র লোক।" তিনি বললেন: "সে পৃথিবীর ওই (প্রথমোক্ত) ব্যক্তির সমপরিমাণ স্বর্ণ দ্বারা পূর্ণ হওয়া চাইতেও উত্তম।" আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে কেন তাকে সেই পরিমাণ দেওয়া হয় না, যা অপরজনকে দেওয়া হয়?" তিনি বললেন: "যদি তাকে দেওয়া হয়, তবে সে তার যোগ্য। আর যদি তাকে (দান থেকে) বঞ্চিত করা হয়, তবে সে একটি নেকি লাভ করল।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8127)