8128 - أخبرنا عَبْدان بن يزيد الدَّقَّاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو مُسهِر، حدثني صَدَقة بن خالد، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني عُروة بن محمد بن عطيّة، حدثني أبي، أنَّ أباه أخبره قال: قَدِمتُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في أناسٍ من بني سعد بن بكر، وكنتُ أصغرَ القوم فخلَّفوني في رحالِهم، ثم أتَوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقَضَى من حوائجِهم، ثم قال: "هل بقي منكم من أحدٍ؟ " قالوا: نعم، غلامٌ معنا خلَّفْناه في رِحالِنا. فأمرهم أن يَبعثُوا إليّ، فأَتوني فقالوا: أَجِبْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فأتيتُه، فلما رآني قال: "ما أغناكَ اللهُ فلا تسألِ الناس شيئًا، فإنَّ اليد العُلْيا هي المُنطِيَة، وإنَّ اليد السُّفلى هي المُنْطاة، وإنَّ مالَ الله تعالى لمسؤولٌ ومُنْطًى"، قال: فكلَّمنى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بلُغتِنا [1]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عروة بن محمد قد روى عنه جمع ووثقه ابن حبان، وكان واليًا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث، وأبوه محمد بن عطية لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد روى هذا الحديث عن أبيه، فمثله يصلح حديثه للمتابعات والشواهد، وأبوه عطية: هو ابن عُروة، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو السعدي الجُشمي.وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1268)، والطبراني في "المعجم الكبير" 17 / (442)، وفي "مسند الشاميين" (603)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5536)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 288 من طريق هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، بهذا الإسناد. وسقط صدقة من سند "المعجم الكبير".وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن سعد في "الطبقات" 9/ 433، وابن شبة في "تاريخ المدينة" 2/ 513، والطبري في مسند عمر من "تهذيب الآثار" 1/ 33، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 307 - 308، والطبراني في "الكبير" 17/ (442)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5536)، والبيهقي 4/ 198، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 579، وابن عساكر 40/ 288 - 289 و 462 و 54/ 220 من طرق عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.وأخرجه ابن شبة 2/ 513، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 34، والطبراني 17/ (447)، وابن عساكر 25/ 253 و 40/ 462 من طريق عبد الله بن نعيم، عن عروة بن محمد، به.وأخرج قصة اليد المعطية أحمد 29/ (17983) وغيرُه من طريق سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، به.وأخرج ابن أبي عاصم (1265)، والطبراني 17/ (440)، وابن عساكر 40/ 463 من طريق حماد بن سلمة، عن رجاء أبي المقدام، عن إسماعيل بن عبيد الله - يعني بن أبي المهاجر - عن عطية رجل من جشم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس، لا تسألوا الناس"، ثم قال كلمة خفيّة: "فإنَّ مال الله مسؤولٌ ومُنطًى". وهذا سند صحيح.وفي باب اليد العليا خير من السفلى عن حكيم بن حزام عند البخاري (1427)، ومسلم (1034). وعن ابن عمر عند البخاري (1429)، ومسلم (1033). وعن أبي هريرة عند البخاري (5355)، ومسلم (1042).وفي باب عدم سؤال الناس عن عوف بن مالك عند مسلم (1043). وعن ثوبان عند أحمد 37 (22374) و (22420)، وانظر تتمة تخريجه هناك.
[1] صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عروة بن محمد قد روى عنه جمع ووثقه ابن حبان، وكان واليًا لعمر بن عبد العزيز، معروف بصلاحه، فهو حسن الحديث، وأبوه محمد بن عطية لم يرو عنه غير ابنه عروة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، لكنه تابعي كبير، وقد روى هذا الحديث عن أبيه، فمثله يصلح حديثه للمتابعات والشواهد، وأبوه عطية: هو ابن عُروة، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو السعدي الجُشمي.وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1268)، والطبراني في "المعجم الكبير" 17 / (442)، وفي "مسند الشاميين" (603)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5536)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 288 من طريق هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، بهذا الإسناد. وسقط صدقة من سند "المعجم الكبير".وأخرجه مطولًا ومختصرًا ابن سعد في "الطبقات" 9/ 433، وابن شبة في "تاريخ المدينة" 2/ 513، والطبري في مسند عمر من "تهذيب الآثار" 1/ 33، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 307 - 308، والطبراني في "الكبير" 17/ (442)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5536)، والبيهقي 4/ 198، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 579، وابن عساكر 40/ 288 - 289 و 462 و 54/ 220 من طرق عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، به.وأخرجه ابن شبة 2/ 513، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 34، والطبراني 17/ (447)، وابن عساكر 25/ 253 و 40/ 462 من طريق عبد الله بن نعيم، عن عروة بن محمد، به.وأخرج قصة اليد المعطية أحمد 29/ (17983) وغيرُه من طريق سماك بن الفضل، عن عروة بن محمد، به.وأخرج ابن أبي عاصم (1265)، والطبراني 17/ (440)، وابن عساكر 40/ 463 من طريق حماد بن سلمة، عن رجاء أبي المقدام، عن إسماعيل بن عبيد الله - يعني بن أبي المهاجر - عن عطية رجل من جشم، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس، لا تسألوا الناس"، ثم قال كلمة خفيّة: "فإنَّ مال الله مسؤولٌ ومُنطًى". وهذا سند صحيح.وفي باب اليد العليا خير من السفلى عن حكيم بن حزام عند البخاري (1427)، ومسلم (1034). وعن ابن عمر عند البخاري (1429)، ومسلم (1033). وعن أبي هريرة عند البخاري (5355)، ومسلم (1042).وفي باب عدم سؤال الناس عن عوف بن مالك عند مسلم (1043). وعن ثوبان عند أحمد 37 (22374) و (22420)، وانظر تتمة تخريجه هناك.
আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি বনু সা'দ ইবনে বকর গোত্রের কিছু লোকের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে সবচেয়ে কমবয়সী। তাই তারা তাদের মালপত্রের কাছে আমাকে রেখে গেলেন। অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং তিনি তাদের প্রয়োজনসমূহ পূরণ করলেন। এরপর তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে কি আর কেউ অবশিষ্ট আছে?” তারা বললেন: হ্যাঁ, আমাদের সাথে একটি যুবক আছে, যাকে আমরা আমাদের মালপত্রের কাছে রেখে এসেছি। তিনি তাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা আমাকে ডেকে আনে। তারা আমার কাছে এলো এবং বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দাও। অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: “আল্লাহ যখন তোমাকে সম্পদশালী করেছেন, তখন তুমি মানুষের নিকট কোনো কিছু চেয়ো না। নিশ্চয় উপরের হাত হলো দাতা, আর নিচের হাত হলো গ্রহীতা। আর নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ্র সম্পদ (দান সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করা হবে এবং তা প্রদান করা হবে।” তিনি বললেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিজস্ব ভাষায় আমার সাথে কথা বললেন।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8128)