8103 - أخبرني أبو النَّضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شُعبة، عن يزيد بن خُمَير [1]، عن سليمان بن مَرثَد، عن أبي الدَّرداء، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لو تعلمونَ ما أعلمُ لَبكيتُم كثيرًا ولَضحِكتُم قليلًا، ولَخَرجتُم إلى الصُّعُدات نَجْأَرونَ إلى الله عز وجل لا تدرونَ تَنجُونَ أو لا تَنجُون" [2] هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السَّياقة.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] كذا في النسخ الخطية ومصادر التخريج: يزيد بن خمير بالخاء المعجمة والراء المهملة، والذي في مصادر ترجمة سليمان بن مرثد أنه لم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد بالحاء والدال المهملتين، وكلاهما ثقة. ابن مالك عند البخاري (4621) ومسلم (2359)، وعائشة عند البخاري (5221) ومسلم (901)، وأبو هريرة عند البخاري (6485)، وأبو ذر سلف عند المصنف برقم (3927).
[2] إسناده ضعيف سليمان بن مرثد - وهو الغنوي - فيه جهالة ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولا يعرف له سماع من أبي الدرداء، كما قال العقيلي والذهبي، وسيأتي أن بينهما واسطة مبهمة. واختلف على شعبة في رفعه ووقفه، والموقوف هو الأصح كما قال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" (1792).وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (772) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه عبد بن حميد (210)، وأبو حاتم الرازي (1792 - العلل)، وأبو داود في "الزهد" بإثر (204)، والعقيلي في "الضعفاء" (595)، وابن الأعرابي في معجمه" (1123)، والبيهقي (772)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 216 من طرق عن مسلم بن إبراهيم، به.وأخرجه البزار (4124) عن الحسن بن يحيى وعبد الملك بن محمد الرَّقاشي، عن مسلم بن إبراهيم به لكن زاد - خلافًا للرواة عن مسلم بن إبراهيم - بنت أبي الدرداء بين سليمان بن مرثد وأبي الدرداء. وقال: لا نعلم هذا الحديث أسنده عن شعبة إلَّا مسلم، وقد رواه جماعة غير مسلم عن شعبة فأوقفوه عن أبي الدرداء.وخالف مسلمًا يحيى بن أبي بكير عند ابن أبي شيبة 13/ 312، والعقيلي بإثر (595)، فرواه عن شعبة، عن يزيد بن خمير عن سليمان بن مرثد: قال: سمعت ابنة أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفًا.وخالفهما حفصُ بن عمر الحوضي عند أبي حاتم الرازي (1792 - العلل)، وأبي داود في "الزهد" (204)، فرواه عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليمان بن مرثد عن ابن بنت أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفًا. وقال أبو حاتم عقبه وهذا أشبه والموقوف أصح، وأصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث.وفي الباب عن غير واحد من الصحابة دون قوله: "لا تدرون تنجون أو لا تنجون"، منهم أنس ابن مالك عند البخاري (4621) ومسلم (2359)، وعائشة عند البخاري (5221) ومسلم (901)، وأبو هريرة عند البخاري (6485)، وأبو ذر سلف عند المصنف برقم (3927).
[1] كذا في النسخ الخطية ومصادر التخريج: يزيد بن خمير بالخاء المعجمة والراء المهملة، والذي في مصادر ترجمة سليمان بن مرثد أنه لم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد بالحاء والدال المهملتين، وكلاهما ثقة. ابن مالك عند البخاري (4621) ومسلم (2359)، وعائشة عند البخاري (5221) ومسلم (901)، وأبو هريرة عند البخاري (6485)، وأبو ذر سلف عند المصنف برقم (3927).
[2] إسناده ضعيف سليمان بن مرثد - وهو الغنوي - فيه جهالة ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ولا يعرف له سماع من أبي الدرداء، كما قال العقيلي والذهبي، وسيأتي أن بينهما واسطة مبهمة. واختلف على شعبة في رفعه ووقفه، والموقوف هو الأصح كما قال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" (1792).وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (772) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه عبد بن حميد (210)، وأبو حاتم الرازي (1792 - العلل)، وأبو داود في "الزهد" بإثر (204)، والعقيلي في "الضعفاء" (595)، وابن الأعرابي في معجمه" (1123)، والبيهقي (772)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 52/ 216 من طرق عن مسلم بن إبراهيم، به.وأخرجه البزار (4124) عن الحسن بن يحيى وعبد الملك بن محمد الرَّقاشي، عن مسلم بن إبراهيم به لكن زاد - خلافًا للرواة عن مسلم بن إبراهيم - بنت أبي الدرداء بين سليمان بن مرثد وأبي الدرداء. وقال: لا نعلم هذا الحديث أسنده عن شعبة إلَّا مسلم، وقد رواه جماعة غير مسلم عن شعبة فأوقفوه عن أبي الدرداء.وخالف مسلمًا يحيى بن أبي بكير عند ابن أبي شيبة 13/ 312، والعقيلي بإثر (595)، فرواه عن شعبة، عن يزيد بن خمير عن سليمان بن مرثد: قال: سمعت ابنة أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفًا.وخالفهما حفصُ بن عمر الحوضي عند أبي حاتم الرازي (1792 - العلل)، وأبي داود في "الزهد" (204)، فرواه عن شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليمان بن مرثد عن ابن بنت أبي الدرداء، عن أبي الدرداء موقوفًا. وقال أبو حاتم عقبه وهذا أشبه والموقوف أصح، وأصحاب شعبة لا يرفعون هذا الحديث.وفي الباب عن غير واحد من الصحابة دون قوله: "لا تدرون تنجون أو لا تنجون"، منهم أنس ابن مالك عند البخاري (4621) ومسلم (2359)، وعائشة عند البخاري (5221) ومسلم (901)، وأبو هريرة عند البخاري (6485)، وأبو ذر سلف عند المصنف برقم (3927).
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যা জানি, তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই বেশি কাঁদতে এবং কম হাসতে। আর তোমরা অবশ্যই খোলা ময়দানে (বা পথে) বেরিয়ে পড়তে এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ করতে, যখন তোমরা জানতে না যে তোমরা মুক্তি পাবে নাকি মুক্তি পাবে না।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (8103)