783 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن حَليم المروَزي، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا يوسف بن عيسى وأبو عمَّار قالا: حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن ثَوْر بن زيد، عن عِكْرمة عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَلتفِتُ في صلاته يمينًا وشِمالًا، ولا يَلْوِي عنقَه خلفَ ظهره [1]. هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.وقد اتَّفقا [2] على إخراج حديث أشعث بن أبي الشَّعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال: "هو اختلاسٌ يَختلِسُه الشيطانُ من صلاة العبد"، وهذا الالتفات غيرُ ذلك، فإنَّ الالتفات المباح أن يَلحَظَ بعينه يمينًا وشمالًا.وله شاهد بإسناد صحيح:تحقيق الشيخ عادل مرشد:

[1] رجاله ثقات إلّا أنه مُعَلٌّ بالإرسال. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وأبو عمار هو الحسين بن حريث.وأخرجه النسائي (1125)، وابن حبان (2288) من طريق أبي عمار الحسين بن حريث، بهذا الإسناد.وأخرجه أحمد 4/ (2485) و 5 / (2791)، والترمذي (587)، والنسائي (534) من طرق عن الفضل بن موسى السِّيناني به وسيأتي برقم (953).وقد أُعلَّ هذا الحديث بالإرسال، فقد رواه إبراهيم بن إسحاق الطالقاني مرةً عند أحمد (2485) عن الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد عن ثور عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وخالفه زهير بن حرب عن الفضل بن موسى عند أبي يعلى (2592) فرواه موصولًا كرواية غيره عن الفضل.ورواه وكيع أيضًا مرسلًا عن عبد الله بن سعيد عن بعض أصحاب عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه أحمد (2486) والترمذي (588)، وهو من طريق وكيع عند أبي داود في "سننه" - برواية ابن الأُشناني كما في "تحفة الأشراف" (6014) - إلّا أنَّ فيها: عبد الله بن سعيد عن رجل عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود: وهذا أصحُّ؛ يعني من الرواية الموصولة بذكر ابن عباس.وانظر الكلام في فقه الحديث في التعليق عليه من "مسند أحمد".



[2] بل انفرد به البخاري، وهو في "صحيحه" برقم (751) و (3291). مرثد، بدل سهل ابن الحنظلية، وأنَّ الفارس الذي حرسهم كان أبا مرثد نفسه، ولكن إسناده ضعيف.