7513 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدّثنا أحمد بن مَهدي بن رُستُم الأصفهانيّ، حدّثنا معاذ بن هشام الدَّسْتُوائيّ، حدَّثني أبيّ، حدَّثني القاسم بن عَوف الشَّيبانيّ، عن ابن أبي ليلى، عن أبيه، عن معاذ بن جبل: أنه أتى الشامَ، فرأى النصارى يسجدون لأساقِفَتِهم وقِسِّيسيهِم وبَطارقَتِهم، ورأى اليهودَ يسجدون لأحبارهم وربّانِيهم وعلمائِهم وفقهائِهم، فقال: لأيِّ شيء تفعلون هذا؟ قالوا: هذه تحيةُ الأنبياءِ عليهم السلام، قلتُ: فنحن أحقُّ أن نَصنَعَ بنبيِّنا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "إنهم كَذَّبوا على أنبيائهم كما حرَّفوا كتابَهم، لو أمرتُ أحدًا أن يَسجُدَ لأحدٍ، لأَمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها من عِظَمِ حقِّه عليها، ولا تجدُ امرأةٌ حلاوةَ الإيمان حتى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها، ولو سألها نفسَها وهي على ظهرِ قَتَبٍ" [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. سعيد اللحام:
[1] حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اضطرب فيه القاسم بن عوف الشيباني - وهو ليس بذاك القوي إلا أن محلّه الصدق - كما فصلناه في مسند أحمد 32/ (19403). ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن.وأخرجه أحمد 32/ (19404) عن علي بن المَدينيّ، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.وانظر ما بعده.قوله: "على ظهر قَتَب" القتب: الرَّحْل للبعير على قدر سنامه.ومعنى الحديث الحثّ لهنَّ على مطاوعة أزواجهن، وأنه كان يسعهن الامتناع في هذه الحالة، فكيف في غيرها. قاله ابن الأثير في "النهاية" (قتب).
মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন শামে (সিরিয়া অঞ্চলে) এলেন, তখন তিনি দেখলেন যে খ্রিস্টানরা তাদের বিশপ, পাদ্রি ও পোপদের সিজদা করছে। আর ইহুদিরা তাদের ধর্মীয় নেতা, রাব্বি, আলেম ও ফকিহদের সিজদা করছে। তিনি (তাদের) জিজ্ঞাসা করলেন: আপনারা কেন এমনটি করছেন? তারা বলল: এটি (পূর্ববর্তী) নবীগণের প্রতি সম্মান জানানোর রীতি। (মুআয বললেন) আমি বললাম: তাহলে তো আমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে এমনটি করার অধিকার আমাদেরই বেশি। অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই তারা তাদের নবীদের নামে মিথ্যা বলেছে, যেমন তারা তাদের কিতাব বিকৃত করেছে। যদি আমি কাউকে নির্দেশ দিতাম যে সে যেন অন্য কাউকে সিজদা করে, তাহলে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম সে যেন তার স্বামীকে সিজদা করে, তার উপর স্বামীর বিশাল হকের কারণে। কোনো নারী ঈমানের মাধুর্য (স্বাদ) খুঁজে পাবে না, যতক্ষণ না সে তার স্বামীর হক আদায় করে; যদিও স্বামী তাকে ডাকে এমন অবস্থায় যখন সে উটের হাওদার পিঠে থাকে (অর্থাৎ চরম ব্যস্ততার সময়েও)।”

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7513)