7175 - حدثنا أبو محمد المُزَني وأبو سعيد الثَّقفي، في آخَرِينَ، قالوا: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحَضْرمي، حدثنا العلاء بن عمرو الحَنَفي، حدثنا يحيى بن بُرَيد [1] الأشعَري، أخبرنا ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحِبُّوا العربَ لثلاث: لأنِّي عربيٌّ، والقرآنَ عربيٌّ، وكلامَ أهل الجنَّة عربيٌّ" [2]. تابعه محمد بن الفضل عن ابن جُريج:تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] في النسخ الخطية: يزيد، وأُهمل في (ص) إلّا أنَّ الاسم فيها جاء مقلوبًا. وكذلك جاء في بعض مصادر التخريج: يزيد بالياء المثناة بدل الباء الموحدة، وما أثبتناه هو الصواب، انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (1/ 171)، و "الإكمال" لابن ماكولا 1/ 227. الحنفي، وليس بعمدة، وأما ابن الفضل فمتهم، وأظن الحديث موضوعًا. وصرَّح الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 103 بأنه موضوع. قلنا: وابن الفضل المذكور في كلام الذهبي: هو محمد بن الفضل ابن عطية الذي تابعَ يحيى بنَ بُريد في الرواية التالية عند المصنف.والحديث في "معرفة علوم الحديث" للمصنف ص 161 - 162 عن أبي سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وحده، بهذا الإسناد.وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1327) - ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (859) - والطبراني في "الكبير" (11441)، وفي "الأوسط" (5583)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1496)، وفي "مناقب الشافعي" 1/ 32 - 33 من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، به. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلّا يحيى بن بريد، تفرد به العلاء بن عمرو.وأخرجه محمد بن الحسين الآبري في "مناقب الشافعي" (37)، والمعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" ص 593، وتمام في "الفوائد" (134) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" 19/ 115 - وأبو نعيم في "صفة الجنة" (268)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1364)، وابن عساكر 20/ 140 من طرق عن العلاء بن عمرو الحنفي، به.وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعًا: "أنا عربي، والقرآن عربي، ولسان أهل الجنة عربي"، أخرجه الطبراني في "الأوسط" (9147)، وقال: لم يرو هذا الحديث عن شبل إلَّا عبد العزيز بن عمران، تفرد به إبراهيم بن المنذر، ولا يُروى عن أبي هريرة إلَّا بهذا الإسناد. قلنا: وعبد العزيز بن عمران - وهو الزهري المدني - متروك، وشيخه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن ضعَّفه ابن عدي في "الكامل"، وقال الدارقطني كما في "سؤالات البرقاني له": ليس بالقوي.



[2] إسناده ضعيف بمرَّة، العلاء بن عمرو الحنفي ويحيى بن بُريد الأشعري ضعيفان، انظر "لسان الميزان" (5280) و (8417). وأسند العقيليُّ في "الضعفاء" عن عبد الله بن عمر بن أبان قال: سمعت أنا والعلاء بن عمرو من رجل حديثًا عن سعيد بن مسلمة، فسألوا العلاءَ عنه بحضرتي، فقال: حدثنا سعيد بن مسلمة. يعني أنه يكذب.وقال أبو حاتم الرازي كما في "العلل" لابنه 6/ 426: هذا حديث كذب، وقال العقيلي: منكر لا أصلَ له، وقال الذهبي في "التلخيص": يحيى ضعَّفه أحمد وغيرُه، وهو من رواية العلاء بن عمرو الحنفي، وليس بعمدة، وأما ابن الفضل فمتهم، وأظن الحديث موضوعًا. وصرَّح الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 103 بأنه موضوع. قلنا: وابن الفضل المذكور في كلام الذهبي: هو محمد بن الفضل ابن عطية الذي تابعَ يحيى بنَ بُريد في الرواية التالية عند المصنف.والحديث في "معرفة علوم الحديث" للمصنف ص 161 - 162 عن أبي سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وحده، بهذا الإسناد.وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1327) - ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (859) - والطبراني في "الكبير" (11441)، وفي "الأوسط" (5583)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1496)، وفي "مناقب الشافعي" 1/ 32 - 33 من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، به. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلّا يحيى بن بريد، تفرد به العلاء بن عمرو.وأخرجه محمد بن الحسين الآبري في "مناقب الشافعي" (37)، والمعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" ص 593، وتمام في "الفوائد" (134) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" 19/ 115 - وأبو نعيم في "صفة الجنة" (268)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1364)، وابن عساكر 20/ 140 من طرق عن العلاء بن عمرو الحنفي، به.وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعًا: "أنا عربي، والقرآن عربي، ولسان أهل الجنة عربي"، أخرجه الطبراني في "الأوسط" (9147)، وقال: لم يرو هذا الحديث عن شبل إلَّا عبد العزيز بن عمران، تفرد به إبراهيم بن المنذر، ولا يُروى عن أبي هريرة إلَّا بهذا الإسناد. قلنا: وعبد العزيز بن عمران - وهو الزهري المدني - متروك، وشيخه شبل بن العلاء بن عبد الرحمن ضعَّفه ابن عدي في "الكامل"، وقال الدارقطني كما في "سؤالات البرقاني له": ليس بالقوي.