7007 - أخبرناه أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ ببغداد، حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثنا يزيد بن الهاد، حدثني عمر بن عبد الله بن عُروة بن الزبير، عن عُروة بن الزبير، عن عائشة زوج النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قَدِمَ المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة - أو ابن كنانة - فخرجوا في أثرها، فأدركها هبَّارُ بن الأسود، فلم يزل يَطعُنُ بعيرَها برمجه حتى صَرَعَها وألقَت ما في بطنها وأهراقت دمًا، فحُمِلت، فاشتَجَرَ فيها بنو هاشم وبنو أمية، فقالت بنو أمية: نحن أحقُ بها، وكانت تحتَ ابن عمهم أبي العاص، فصارت عند هند بنت عتبة بن ربيعة، وكانت تقول لها هند: هذا بسبب أبيك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة: "ألا تنطلِقُ فتجِيءَ بزينب؟ " قال: بلى يا رسول الله، قال: "فخُذُ خاتمي" فأعطاه إياه، فانطلق زيد وترك بعيره، فلم يزل يتلطَّفُ حتى لقي راعيًا، فقال: لمن ترعى؟ قال: لأبي العاص، قال فلمن هذه الغَنَم؟ قال: لزينب بنتِ محمد، فسار معه شيئًا، ثم قال له: هل لك أن أعطيك شيئًا تُعطِها إياه ولا تذكره لأحدٍ؟ قال: نعم، فأعطاه الخاتم، فانطلق الراعي فأدخلَ غنمه وأعطاها الخاتم، فعرفته، فقالت: مَن أعطاك هذا؟ قال: رجلٌ، قالت: وأين تركته؟ قال: بمكان كذا وكذا، قال: فسكتت حتى إذا كان [1] الليل خرجَتْ إليه، فلما جاءته قال لها: اركبي، قالت: لا، ولكن اركَبْ أنتَ بين يديَّ، فرَكِبَ وركبت وراءه حتى أتت، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "هي أفضل بناتي، أُصيبت في".فبلغ ذلك عليَّ بن الحسين، فانطلق إلى عُزوة فقال: ما حديثٌ بلغني عنك تُحدِّثُ به تَنقُصُ به حق فاطمة؟ قال: عُرْوة: والله إني لا أُحبُّ [2] أنَّ لي ما بينَ المشرق والمغرب وإنِّي أنتقِصُ فاطمة حقًّا هو لها، وأما بعد، فإنَّ لك أن لا أحدث به أبدًا [3].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] في (ز) و (ب): جاء، والمثبت من (م) و (ص). من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.



[2] رسمت في نسخنا الخطية: إني لأحب، سوى (م) ففيها: إني أحب! من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.



7007 [3] - إسناده حسن إن شاء الله من أجل يحيى بن أيوب - وهو الغافقي المصري - وأعله الذهبي به في "التلخيص" وقال: خبر منكر، ويحيى ليس بالقوي.وقد سلف عند المصنف برقم (2848). من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর কন্যা যায়নাব মক্কা থেকে কিনানা—অথবা ইবনু কিনানা (কিনানার ছেলে)-এর সাথে বের হলেন। এরপর তারা (কুরাইশরা) তাঁর পিছু ধাওয়া করল। অতঃপর হাব্বার ইবনুল আসওয়াদ তাঁকে ধরে ফেলল এবং সে তার বর্শা দিয়ে উটটিকে আঘাত করতে থাকল, যতক্ষণ না সে উটটিকে ফেলে দিল। ফলে (যায়নাব) গর্ভপাত করলেন এবং রক্তক্ষরণ হতে থাকল। তাকে বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো। এ নিয়ে বনু হাশিম ও বনু উমাইয়ার মধ্যে ঝগড়া শুরু হলো। বনু উমাইয়া বলল: আমরাই তাঁর বেশি হকদার। কারণ তিনি তাদের চাচাতো ভাই আবুল আসের অধীনে ছিলেন। এরপর তিনি হিন্দ বিনতে উতবাহ ইবনে রাবি‘আর কাছে চলে গেলেন। হিন্দ তাকে বলতেন: এটা তোমার পিতার কারণে হয়েছে।



অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি কি যাবে এবং যায়নাবকে নিয়ে আসবে না?" যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: "তবে আমার আংটিটি নাও।" তিনি তাকে সেটি দিলেন। যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাত্রা করলেন এবং নিজের উটটিকে ছেড়ে দিলেন। তিনি বিনয়ের সাথে চেষ্টা করতে থাকলেন। অবশেষে তিনি এক রাখালের সাক্ষাৎ পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কার পশু চরাও? সে বলল: আবুল আসের। তিনি বললেন: আর এই বকরীগুলো কার? সে বলল: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাবের।



এরপর তিনি তার সাথে কিছুদূর চললেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: আমি কি তোমাকে এমন কিছু দেব যা তুমি তাকে দেবে এবং কারো কাছে তা উল্লেখ করবে না? সে বলল: হ্যাঁ। এরপর তিনি তাকে আংটিটি দিলেন। রাখালটি চলে গেল, তার বকরীগুলো ভেতরে ঢুকালো এবং যায়নাবকে আংটিটি দিল। তিনি তা চিনতে পারলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কে তোমাকে এটি দিয়েছে? সে বলল: এক ব্যক্তি। তিনি বললেন: তাকে কোথায় রেখে এসেছ? সে বলল: অমুক অমুক জায়গায়। রাবী বলেন: তিনি চুপ রইলেন, যখন রাত হলো, তিনি তার কাছে গেলেন। যখন তিনি তাঁর কাছে আসলেন, তিনি (যায়দ) তাঁকে বললেন: আপনি আরোহণ করুন। তিনি বললেন: না, বরং আপনি আমার সামনে আরোহণ করুন। অতঃপর তিনি (যায়দ) আরোহণ করলেন এবং যায়নাব তাঁর পেছনে আরোহণ করলেন যতক্ষণ না তিনি (মদীনায়) পৌঁছলেন।



এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "সে আমার কন্যাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম, আমার কারণে সে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।"



এই সংবাদ আলী ইবনুল হুসায়নের কাছে পৌঁছল। তিনি উরওয়ার কাছে গিয়ে বললেন: আমার কাছে আপনার এমন একটি হাদীসের কথা পৌঁছেছে যা আপনি বর্ণনা করেন, যার দ্বারা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধিকার খর্ব হয়। উরওয়া বললেন: আল্লাহর কসম! আমার কাছে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছু থাকলেও আমি ফাতিমার প্রাপ্য হক খর্ব করতে পছন্দ করি না। কিন্তু এরপরেও, আপনার জন্য রইল এই প্রতিশ্রুতি যে, আমি আর কখনও এটি বর্ণনা করব না।



[ইমাম হাকেম (রঃ) বলেন:] এটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ হাদীস, কিন্তু তাঁরা এটি সংকলন করেননি।

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7007)