7008 - وقد أخبرنيه أبو محمد بن زياد العدل، حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا ابن أبي مريم، فساق الحديث.قال الإمام أبو بكر في آخره [1]: هذه اللفظة: "أفضلُ بناتي" معناه: أي: من أفضل بناتي؛ لأنَّ الأخبار ثابتةٌ صحيحةٌ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أن فاطمة عليها السلام سيدة نساء هذه الأمة [2]، وكذلك ثابت عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إِلَّا مريمَ بنتَ عِمران" [3]، وقد أمليتُ من هذا الجنس أنَّ العرب قد تقول: "أفضلُ" تريد: من أفضل، وفي كتبي ما فيه الغُنية والكفاية [4] إن شاء الله عز وجل. وقد شَفَى الإمام أبو بكر رضي الله عنه في بيان هذه اللفظة، ولا نزيد على ما يقوله، إذ هو الإمامُ المقدَّم حقًّا، لكن تحتَ هذه الكلمة حرفٌ يؤدِّي معنى آخر غير ما قاله، وهو: أنَّ العِلم محيطٌ بأنَّ زينب أكبر من فاطمة رضي الله عنهما سنًّا، ولدت قبلها، ويمكن أن يُقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد بقوله: "أفضل" أي: أكبرُ وأقدم أولادي، والله أعلم.تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] في (ز) و (ب): آخر. وأبو بكر هذا هو الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
[2] سلف برقم (4794) من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7008 [3] - سلف برقم (4786) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7008 [4] - من ذلك قوله في "صحيحه" 4/ 174: إنَّ العرب قد تقول: إن أفضل العمل كذا، وإنما تريد: من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7009 - Null
[1] في (ز) و (ب): آخر. وأبو بكر هذا هو الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
[2] سلف برقم (4794) من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7008 [3] - سلف برقم (4786) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7008 [4] - من ذلك قوله في "صحيحه" 4/ 174: إنَّ العرب قد تقول: إن أفضل العمل كذا، وإنما تريد: من أفضل، وخير العمل كذا، وإنما تريد من خير العمل.
7009 - Null
আবূ মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ আল-আদল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমাম আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী মারইয়াম, অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন। ইমাম আবূ বকর এর শেষে বলেছেন: এই শব্দটি: "আমার কন্যাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ" এর অর্থ হলো: অর্থাৎ 'আমার কন্যাদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ'; কারণ নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সহীহ ও সুপ্রতিষ্ঠিত খবরসমূহ (হাদীস) রয়েছে যে ফাতিমা (আঃ) এই উম্মতের মহিলাদের নেত্রী, একইভাবে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: "ফাতিমা হলেন জান্নাতের মহিলাদের নেত্রী, তবে মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত"। আর আমি এই বিষয়ে লিখেছি যে আরবরা "আফদাল" (সর্বশ্রেষ্ঠ) বলে 'মিন আফদাল' (অন্যতম শ্রেষ্ঠ) উদ্দেশ্য নিতে পারে। আর আমার গ্রন্থসমূহে ইন শা আল্লাহু আয্যা ওয়া জাল এর পর্যাপ্ত ও যথেষ্ট বর্ণনা রয়েছে। আর ইমাম আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই শব্দটির ব্যাখ্যায় সন্তোষজনক বর্ণনা দিয়েছেন। আমরা তাঁর কথার উপর আর কিছু যোগ করব না, কারণ তিনি নিঃসন্দেহে একজন অগ্রণী ইমাম। কিন্তু এই শব্দের নিচে এমন একটি দিক লুকিয়ে আছে যা তাঁর (ইমাম আবূ বকরের) বক্তব্যের চেয়ে ভিন্ন আরেকটি অর্থ প্রকাশ করে। আর তা হলো: জ্ঞান দ্বারা প্রমাণিত যে যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন; তিনি তাঁর আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আর এটা বলা যেতে পারে যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাণী "আফদাল" (সর্বশ্রেষ্ঠ) দ্বারা উদ্দেশ্য করেছেন: আমার সন্তানদের মধ্যে সবচেয়ে বড় এবং প্রাচীন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (7008)