6201 - حَدَّثَنَا أبو عبد الله الأصبهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر قال: حدثني إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مَسلَمة الأَشهَلي، عن أبيه قال: كان حُوَيطبُ بن عبد العزَّى قد عاش عشرين ومئة سنة، ستِّين في الجاهلية وستِّين في الإسلام، فلما وَلِيَ مروانُ بن الحَكَم المدينةَ في عمله الأول دخل عليه حويطبٌ مع مَشيَحَةٍ جِلَّةٍ: حَكيمِ بن حِزام ومَخرَمةَ بن نوفل، فتحدّثوا عنده وتفرَّقوا، فدخل عليه حويطبٌ يومًا بعد ذلك فتحدَّث عنده، فقال له مروان: ما سنُك؟ فأخبره، فقال له مروان: تأخَّر إسلامُك أيها الشيخُ حتَّى سَبَقَك الأحداثُ، فقال حويطبٌ: والله لقد هَمَمتُ بالإسلام غيرَ مرّةٍ، كلَّ ذلك يَعُوقُني أبوك عنه وينهاني ويقول: تَضَعُ شَرَفَك ودينَ آبائك لدينٍ مُحدَثٍ وتصيرُ تابعًا؟! قال: فأَسكَتَ مروانُ، ونَدِمَ على ما كان قال له، ثم قال حُوَيطِب: أما كان أخبرك عثمانُ ما لَقِيَ من أبيك حين أسلمَ؟ فازداد مروانُ غمًّا.ثم قال حُويطب: ما كان في قريشٍ أحدٌ من كُبَرائها الذين بَقُوا على دينِ قومهم إلى أن فُتِحت مكةُ أكرهَ لِمَا فُتِحَت عليه مني، ولكن المقاديرُ، ولقد شهدتُ بدرًا مع المشركين فرأيتُ عِبَرًا، الملائكةَ تقتل وتَأسِرُ بين السماء والأرض، فقلت: هذا رجلٌ ممنوع، ولم أذكُرْ ما رأيتُ، فانهزَمْنا راجعين إلى مكة، فأقَمْنا بمكة وقريشٌ تُسلِمُ رجلًا رجلًا، فلما كان يومُ الحُدَيبيَةِ حَضَرتُ وشَهِدتُ الصُّلحَ ومشيتُ فيه حتَّى تمَّ، وكلَّ ذلك أُريد الإسلامَ ويَأْبى الله عز وجل إلَّا ما يريد، فلما كتبنا صلحَ الحديبية كنت أَحدَ [1] شهودِه، وقلت: لا ترى قريشٌ من محمدٍ إلَّا ما يَسُوؤُها، قد رَضِيَت أن دافعَتْه بالرَّاح، ولما قَدِمَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعُمْرة القضيَّة وخرجت قريشٌ عن مكة، كنتُ فيمن تَخلَّف بمكة أنا وسُهَيلُ بن عمرو، لأن نُخرِجَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إذا مضى الوقتُ، فلما انقضَتِ الثلاثُ أقبلتُ أنا وسهيلُ بن عمرو فقلنا: قد مضى شَرْطُك، فاخرُجْ من بلدِنا، فصاحَ: "يا بلالُ، لا تَغِبِ الشمسُ وأَحدٌ من المسلمين بمكّةَ ممَّن قَدِمَ معنا" [2].تحقيق: الشيخ عادل مرشد، الشيخ د. سعيد اللحام (بالاشتراك)
[1] في (ز) و (ب): آخر، والمثبت من (م) و (ص) ومصادر التخريج، وهو الصواب.



[2] إسناده ضعيف تفرَّد به محمد بن عمر الواقدي، وإبراهيم بن جعفر وأبوه صالحان، وأغلب الظن أنه منقطع بين جعفر بن محمود وحويطب.ورواه عن محمد بن عمر الواقدي بن سعد في "الطبقات" 6/ 127 - 12 ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 15/ 361، وابن الجوزي في "المنتظم" 5/ 273 - 274.
হুয়াইতিব ইবনু আব্দুল উযযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একশো বিশ বছর জীবিত ছিলেন। ষাট বছর জাহিলিয়্যাতে এবং ষাট বছর ইসলামে।



যখন মারওয়ান ইবনু হাকাম তার প্রথম শাসনামলে মদীনার দায়িত্ব নিলেন, তখন হুয়াইতিব তার কাছে কিছু গণ্যমান্য প্রবীণদের সাথে প্রবেশ করলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন হাকীম ইবনু হিযাম এবং মাখরামা ইবনু নাওফাল। তারা তার কাছে আলাপ করলেন এবং তারপর চলে গেলেন।



এর কিছুদিন পর একদিন হুয়াইতিব একাকী তার কাছে প্রবেশ করে কথা বললেন। মারওয়ান তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার বয়স কত? তিনি তাকে জানালেন। তখন মারওয়ান তাকে বললেন: হে বৃদ্ধ! আপনার ইসলাম গ্রহণ বিলম্বিত হয়েছে, এমনকি যুবকরাও আপনাকে ছাড়িয়ে গেছে।



হুয়াইতিব বললেন: আল্লাহর কসম! আমি একাধিকবার ইসলাম গ্রহণের জন্য মনস্থির করেছিলাম। কিন্তু প্রতিবারই আপনার পিতা আমাকে তা থেকে বাধা দিত এবং বারণ করত। সে বলত: তুমি তোমার আভিজাত্য এবং তোমার পূর্বপুরুষদের ধর্মকে একটি নতুন ধর্মের জন্য বিসর্জন দেবে এবং অনুগামীতে পরিণত হবে?!



বর্ণনাকারী বলেন: তখন মারওয়ান চুপ হয়ে গেল এবং সে যা বলেছিল তার জন্য অনুতপ্ত হলো। এরপর হুয়াইতিব বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি আপনাকে জানাননি যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করার সময় আপনার পিতার কাছ থেকে কী ভোগান্তির সম্মুখীন হয়েছিলেন? এতে মারওয়ানের দুঃখ আরও বেড়ে গেল।



এরপর হুয়াইতিব বললেন: কুরাইশের প্রবীণদের মধ্যে যারা মক্কা বিজয় হওয়া পর্যন্ত তাদের কওমের ধর্মে অটল ছিল, তাদের মধ্যে কেউ আমার চেয়ে এই বিজয়ের প্রতি অধিক বিদ্বেষী ছিল না, তবে (সবকিছুই) তাকদীর। আমি মুশরিকদের সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম এবং আমি সেখানে বিস্ময়কর ঘটনা দেখেছিলাম। ফেরেশতারা আসমান ও যমিনের মাঝে হত্যা করছিল এবং বন্দী করছিল। আমি তখন বলেছিলাম: এই ব্যক্তি (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুরক্ষিত (আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্যপ্রাপ্ত)। কিন্তু আমি যা দেখেছিলাম তা উল্লেখ করিনি। এরপর আমরা পরাজিত হয়ে মক্কার দিকে ফিরে গেলাম। আমরা মক্কায় অবস্থান করলাম এবং কুরাইশরা একজন একজন করে ইসলাম গ্রহণ করতে লাগল।



যখন হুদায়বিয়ার দিন এলো, আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম এবং সন্ধিতে সাক্ষী ছিলাম। আমি এর সম্পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত এর প্রক্রিয়ায় যুক্ত ছিলাম। এতদসত্ত্বেও আমি ইসলাম গ্রহণ করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু আল্লাহ আযযা ওয়া জাল যা চান তা ছাড়া অন্য কিছুতে রাজি হন না। যখন আমরা হুদায়বিয়ার সন্ধিপত্র লিখলাম, আমি ছিলাম তার অন্যতম সাক্ষী। আমি বলেছিলাম: কুরাইশরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে খারাপ কিছু ছাড়া আর কিছুই দেখবে না, তারা তো তাঁকে বিনা যুদ্ধে (শান্তিপূর্ণভাবে) বিতাড়িত করে সন্তুষ্ট হয়েছে।



যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমরাতুল কাযা আদায়ের জন্য এলেন এবং কুরাইশরা মক্কা থেকে বেরিয়ে গেল, তখন মক্কায় যারা থেকে গিয়েছিল আমি ছিলাম তাদের মধ্যে। আমি ও সুহাইল ইবনু আমর অবশিষ্ট ছিলাম যাতে নির্দিষ্ট সময় অতিবাহিত হওয়ার পর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কা থেকে বের করে দিতে পারি।



যখন তিন দিন শেষ হলো, আমি এবং সুহাইল ইবনু আমর এসে বললাম: আপনার শর্ত পূরণ হয়েছে, তাই আমাদের দেশ থেকে বেরিয়ে যান। তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে বললেন: "হে বিলাল! আমাদের সাথে যারা এসেছে, তাদের মধ্য থেকে যেন কোনো মুসলিম মক্কায় সূর্যাস্ত না দেখে।"

আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (6201)