5838 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عُبيد الله المُنادِي، حدثنا يونس بن محمد بن المُؤدِّب، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عثمان بن حَكِيم، حدثتنا الرَّبَاب جدّتي، عن سهل بن حُنَيف، قال: مَرَرْتُ بسَيلٍ، فدَخَلتُ فاعْتَسَلتُ فيه، فخرجتُ منه مَحمُومًا، فنُمِيَ ذلك إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "مُرُوا أبا ثابتٍ فلْيتصَدَّقُ [1] " [2].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] هكذا في نسخ "المستدرك"، وهو تحريف قديم، فقد عزاه إلى الحاكم بهذا اللفظ الذهبيُّ في "سير أعلام النبلاء" 2/ 326، والصواب كما في مصادر التخريج كافة: فليتعوَّذ.



[2] إسناده محتمل للتحسين من أجل الرباب جدة عثمان بن حكيم.وأخرجه أحمد 25/ (15978) عن يونس بن محمد بهذا الإسناد. بلفظ: يتعوّذ، وزاد: قلت: يا سيدي، والرُّقى صالحة؟! قال: "لا رُقْية إلّا في نفس أو حُمَة أو لَدْغة". والنفس: المراد بها الإصابة بالعَين، وأراد بالتعوُّذ الرُّقية، وأما الحُمة: فهو ما يلسع بالسم من الهوامّ كالعقرب.وأخرجه أحمد أيضًا (15978)، والنسائي (10015) من طريق عفان بن مسلم، والنسائي (10806) من طريق المعلَّى بن أسد، كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، به. وزادا مثل زيادة يونُس عند أحمد.وسيأتي بهذه الزيادة برقم (8475) من طريق مسدّد عن عبد الواحد بن زياد.وقد ثبت في غير هذا الحديث ما يوضّح سبب تأذي سهل بن حنيف لما اغتسل وأنه كان بسبب كونه حسن الجسم أبيض، فأصابه عامر بن ربيعة بالعين، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرًا فاغتسل له، وسُكب الماء على سهل فشُفي، كما سيأتي في الرواية الآتية برقم (5847) وما بعدها، وهو حديث صحيح.