5648 - حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيري، قال: تَوجَّه الزُّبَير في جِوَارِ النعمان بن زِمام الباهِلي المُجاشِعي، فتبِعَه عمرُو بن جُرْمُوز، وهو مُتوجِّه نحو المدينة، فقتَلَه غِيلةً بوادي السِّبَاع، فبرّأ اللهُ من دمِه عليًّا وأصحابَه، وإنما قتلَه عَمرُو بن جُرمُوزٍ في رَجَب سنةَ ستٍّ وثلاثين، فبنو مُجاشِع تُعيِّرهم العربُ بإخفار الزُّبَير، ولذلك يقول جَريرٌ:وقد لَبِسَتْ بعد الزُّبيرِ مُجاشِعٌ … ثيابَ التي حاضَتْ ولم تَغسِلِ الدَّمَا
মুসআব ইবনু আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী থেকে বর্ণিত, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নু'মান ইবনু যিমাম আল-বাহিলী আল-মুজাশিয়ীর আশ্রয়ে গিয়েছিলেন। তিনি যখন মদীনার দিকে যাচ্ছিলেন, তখন আমর ইবনু জুরমূয তাঁর পিছু নেয় এবং ওয়াদী আস-সিবা' নামক স্থানে তাঁকে ছলনা করে (বিশ্বাসঘাতকতা করে) হত্যা করে। আল্লাহ্ তা'আলা তাঁর রক্তপাত থেকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথীদেরকে নির্দোষ সাব্যস্ত করেছেন। আমর ইবনু জুরমূয তাঁকে ছত্রিশ হিজরীর রজব মাসে হত্যা করেছিল। ফলে বনু মুজাশিয়ীদেরকে আরব জাতি যুবাইরকে (আশ্রয় দিয়েও রক্ষা করতে না পারার কারণে) আশ্রয়চুক্তি ভঙ্গের দায়ে তিরস্কার করত। আর এই কারণেই জারীর (কবি) বলেন: "যুবাইরের (মৃত্যুর) পর মুজাশিয়া গোত্র সেই নারীর পোশাক পরিধান করেছে, যে হায়েজ হয়েছে কিন্তু (রক্ত) ধৌত করেনি।"
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5648)