5438 - وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمرَ، عن عبد الملك بن عُمير، عن قَبِيصة بن جابر الأسدي، قال: كنت مُحرِمًا فرأيتُ ظَبْيًا، فرميتُه فأصبتُ خُشَشَاءَهُ - يعني أصلَ قَرْنِه - فمات، فوَقَعَ في نفسي من ذلك، فأتيتُ عُمر بن الخطاب أسألُه، فوجدتُ إلى جَنْبِه رجلًا أبيضَ رقيقَ الوجه، فإذا هو عبد الرحمن بن عوف، فسألت عمرَ، فالتفَتَ إلى عبد الرحمن فقال: ترى شاةً تكفيه؟ قال: نعم، فأمرني أن أذبَحَ شاةً، فلما قُمْنا من عنده، قال صاحبٌ لي: إنَّ أمير المؤمنين لم يُحسِنُ أن يُفتِيَك حتى سأل الرجلَ، فسمع عمرُ بعضَ كلامِه، فعَلَاهُ عمرُ بالدِّرَّة ضربًا، ثم أقبل عليَّ لِيضْرِبَني، فقلتُ: يا أمير المؤمنين، إني لم أقُلْ شيئًا، إنما هو قالَه، قال: فتركَني، ثم قال: أردتَ أن تقتُلَ الحرامَ، وتتعدّى الفُتْيا؟! ثم قال أمير المؤمنين: إنَّ في الإنسان عشرةَ أخلاقٍ، تسعةٌ حسنةً، وواحدٌ سيِّئ، ويُفسِدُها ذلك السيِّئُ، ثم قال: إياكَ وعَثْرة [1] الشَّباب [2]. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] في النسخ الخطية: وعشرة، والمثبت من "تلخيص المستدرك" وهو الموافق لرواية البيهقي في "سننه الكبرى" 5/ 181 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد، وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239). إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، به.وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (8240)، وأبو عُبيد في "غريب الحديث" 3/ 362، والطبري في "تفسيره" 7/ 45 و 48، والطحاوي في "أحكام القرآن" (1716) و (1717)، وابن أبي حاتم الرازي في "تفسيره" 4/ 1206، والطبراني في "الكبير" (259)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (459)، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 181، وابن عساكر 49/ 242 و 242 - 244 و 244 - 245 و 245 - 246 من طرق عن عبد الملك بن عُمير، به. وبعضهم لا يُصرّح باسم عبد الرحمن بن عوف في الخبر.وأخرجه بنحوه الطبري 7/ 45 و 48 من طريق الشَّعبي، عن قبيصة بن جابر، به.



[2] إسناده صحيح. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239).وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 181، وفي "الصغرى" (1571)، ومن طريقه ابن عساكر 49/ 246 - 247 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.وأخرجه الطبراني في "الكبير" (258)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (458) عن إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، به.وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (8240)، وأبو عُبيد في "غريب الحديث" 3/ 362، والطبري في "تفسيره" 7/ 45 و 48، والطحاوي في "أحكام القرآن" (1716) و (1717)، وابن أبي حاتم الرازي في "تفسيره" 4/ 1206، والطبراني في "الكبير" (259)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (459)، والبيهقي في "الكبرى" 5/ 181، وابن عساكر 49/ 242 و 242 - 244 و 244 - 245 و 245 - 246 من طرق عن عبد الملك بن عُمير، به. وبعضهم لا يُصرّح باسم عبد الرحمن بن عوف في الخبر.وأخرجه بنحوه الطبري 7/ 45 و 48 من طريق الشَّعبي، عن قبيصة بن جابر، به.