5363 - حدثنا محمد بن علي الصَّنْعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا الثَّوري، عن سَلَمة بن كُهَيل، عن معاوية بن سُوَيد بن مُقَرِّن، عن سُويد بن مُقرِّن، قال: كنَّا بني مُقرِّن سبعةً على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا خادمٌ، فلَطَمَه أحدنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أعتِقوها" [1]. ‌‌ذكرُ مناقب قَتَادة بن النُّعمان الظَّفَري، وهو أخو أبي سعيد الخُدْري لأُمِّهتحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم: هو الدَّبَري، والثوري: هو سفيان بن سعيد.وأخرجه أحمد 24/ (15705) و 39/ (23740)، ومسلم (1658)، وأبو داود (5167)، والنسائي (4992) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وزادوا فيه: قالوا: ليس لنا خادمٌ غيرها، قال: "فليستخدموها، فإذا استغنَوا عنها فليُخَلُّوا سبيلها".وأخرجه النسائي (4990) من طريق عامر الشعبي، و (4991) من طريق أبي السَّفَر، كلاهما عن معاوية بن سويد، به. غير أنهما جعلا الخادم رجلًا لا امرأةً.وأخرجه بنحوه أحمد 24/ (15703)، ومسلم (1658)، والنسائي (4993) من طريق محمد بن المنكدر، عن أبي شعبة مولى سُويد بن مقرِّن، عن مولاهُ سويد بن مقرِّن. وجعل الخادم رجلًا كذلك.لكن سيأتي عند المصنف برقم (8302) من طريق هلال بن يساف عن سويد بن مقرن أنَّ الخادم كانت امرأةً، وفاقًا لرواية سلمة بن كُهيل عن معاوية بن سويد. وممَّن ذكر قتادة بن النعمان في السبعين الذي شهدوا العقبة: هشامُ بن الكلبي في "نسبة معدّ واليمن الكبير" 1/ 382، وخليفة في "الطبقات" ص 81، وابنُ شهاب الزهري كما في "أخبار مكة" للفاكهي (2547)، و "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم (1823)، وغيرهم. وقال ابن سعد 3/ 418: ولم يذكره محمد بن إسحاق في كتابه فيمن شهد العقبة!وشهوده أُحُدًا وإصابته في حدقته ثم إعادة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لها كما كانت وأحسن، رواه حفيدُه عاصم بن عمر بن قتادة عند ابن هشام في "السيرة" 2/ 82، وابن سعد 3/ 419، وابن أبي شيبة 12/ 161 و 14/ 397. وبعضهم وصله بذكر عمر بن قتادة عن أبيه قتادة بن النعمان، وبعضهم جعله عن عاصم عن جده قتادة مباشرة، وبعضهم يجعله عن عاصم عن محمود بن لبيد، وكل ذلك فيه مقالٌ، وأصحها المرسل، وعاصم هذا تابعي جليل والقصةُ حصلت لجده فهو أعلم بها، فمرسله هذا صحيح إن شاء الله.