5364 - حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا محمد بن رُسْتَه الأصبهاني، حدَّثنا سليمان بن داود الشاذكُوني، حدَّثنا محمد بن عمر، قال: وقَتَادة بن النُّعمان بن زَيد بن عَمرو بن سَوَاد بن ظَفَر - واسمُ ظَفَر كعبٌ - بن الخَزْرج بن عمرو - وهو النَّبِيت - ابن مالك بن أوس، وكان قَتَادة يُكنى أبا عمرو، وهو جَدُّ عاصم ويعقوب ابنَي عُمر بن قَتَادة، وكان عاصم بن عُمر من العلماء بالسِّيَر وغيرها، وشَهِد قَتَادة بن النُّعمان العقَبةَ مع السبعين من الأنصار، وكان من الرُّماة المذكورين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد بدرًا وأحُدًا، ورُمِيَت عينُه يومَ أحُد، فسالَتْ حَدَقَتُه على وَجْنَتِه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنَّ عندي امرأةً أُحِبُّها، وإن هي رأت عَيني خَشِيتُ تَقذَرُها، فردَّها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بيده فاستَوتْ ورجعت، وكانت أقوى عينَيه وأصحَّهما بعد أن كَبِر، وشهد أيضًا الخندقَ والمَشاهِد كلَّها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت معه رايةُ بني ظَفَرٍ في غزوة الفتح [1].تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] وهو عند ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 3/ 418 - 419. وممَّن ذكر قتادة بن النعمان في السبعين الذي شهدوا العقبة: هشامُ بن الكلبي في "نسبة معدّ واليمن الكبير" 1/ 382، وخليفة في "الطبقات" ص 81، وابنُ شهاب الزهري كما في "أخبار مكة" للفاكهي (2547)، و "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم (1823)، وغيرهم. وقال ابن سعد 3/ 418: ولم يذكره محمد بن إسحاق في كتابه فيمن شهد العقبة!وشهوده أُحُدًا وإصابته في حدقته ثم إعادة رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لها كما كانت وأحسن، رواه حفيدُه عاصم بن عمر بن قتادة عند ابن هشام في "السيرة" 2/ 82، وابن سعد 3/ 419، وابن أبي شيبة 12/ 161 و 14/ 397. وبعضهم وصله بذكر عمر بن قتادة عن أبيه قتادة بن النعمان، وبعضهم جعله عن عاصم عن جده قتادة مباشرة، وبعضهم يجعله عن عاصم عن محمود بن لبيد، وكل ذلك فيه مقالٌ، وأصحها المرسل، وعاصم هذا تابعي جليل والقصةُ حصلت لجده فهو أعلم بها، فمرسله هذا صحيح إن شاء الله.