5155 - قرأتُ في "تاريخ" أحمد بن عبد الله البَرْقي، حدثنا أبو عُبيد القاسم بن سَلَّام، عن هشام بن الكَلْبي في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وإن أول دَمٍ أَضَعُه دمُ ربيعة بن الحارث"، كان مُسترضَعًا في بني لَيثٍ فقَتَلَتْه هُذَيلٌ [1].قال هشامٌ: لم يُقتَل ربيعةُ، فإنه عاشَ بعد النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى خِلافة عمرَ، والذي قَتَلتْه هُذَيلٌ غيرُه. ذكرُ مناقب سعيد بن الحارث بن عبد المُطَّلب رضي الله عنه -تحقيق الشيخ د. محمد كامل قرة بلي:
[1] هشام بن الكلبي: هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهو متروك، وخبره هذا مُعضَل، لكن صحَّ الخبر موصولًا من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1218)، وأبي داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وابن حبان (1457) و (3944)، وقد وقع في أكثر الروايات: "دم ابن ربيعة بن الحارث"، وفي بعضها كما وقع هنا: "دم ربيعة".قال الطبراني في ذيل "المُذيَّل" كما في "منتخبه" لعُريب القرطبي 11/ 528: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أول دم أضعُه دم ربيعة بن الحارث" وربيعة حيٌّ، لأنَّ ذلك كان دمًا لربيعة الطلبُ به في الجاهلية، وذلك أنَّ ابنًا لربيعة صغيرًا كان مسترضَعًا في بني ليث بن بكر، وكان بين هذيل وبين ليث بن بكر حرب، فخرج ابن ربيعة بن الحارث، وهو طفل يَحبُو أمام البيوت، فرَمَتْه هُذيلٌ بحجرٍ، فأصابه الحجر فرضخ رأسه، فجاء الإسلام قبل أن يثأر ربيعة بن الحارث بدم ابنه، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم الطلبَ بذلك الدم، فلم يجعل لربيعة السبيل على قاتل ابنه …قلنا: فزال بذلك الإشكال الذي استشكله هشام بن الكلبي بإثره.
[1] هشام بن الكلبي: هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهو متروك، وخبره هذا مُعضَل، لكن صحَّ الخبر موصولًا من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1218)، وأبي داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وابن حبان (1457) و (3944)، وقد وقع في أكثر الروايات: "دم ابن ربيعة بن الحارث"، وفي بعضها كما وقع هنا: "دم ربيعة".قال الطبراني في ذيل "المُذيَّل" كما في "منتخبه" لعُريب القرطبي 11/ 528: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أول دم أضعُه دم ربيعة بن الحارث" وربيعة حيٌّ، لأنَّ ذلك كان دمًا لربيعة الطلبُ به في الجاهلية، وذلك أنَّ ابنًا لربيعة صغيرًا كان مسترضَعًا في بني ليث بن بكر، وكان بين هذيل وبين ليث بن بكر حرب، فخرج ابن ربيعة بن الحارث، وهو طفل يَحبُو أمام البيوت، فرَمَتْه هُذيلٌ بحجرٍ، فأصابه الحجر فرضخ رأسه، فجاء الإسلام قبل أن يثأر ربيعة بن الحارث بدم ابنه، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم الطلبَ بذلك الدم، فلم يجعل لربيعة السبيل على قاتل ابنه …قلنا: فزال بذلك الإشكال الذي استشكله هشام بن الكلبي بإثره.
হিশাম ইবনুল কালবী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই উক্তি সম্পর্কে: "আর যে প্রথম রক্ত দাবি আমি রহিত করলাম, তা হলো রাবীআহ ইবনুল হারিসের রক্ত।" সে বনী লাইস-এর কাছে দুধ পানরত (পালিত) ছিল, অতঃপর তাকে হুযাইল গোত্র হত্যা করে। হিশাম বলেন: রাবীআহ নিহত হননি। কারণ তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরেও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। যাকে হুযাইল গোত্র হত্যা করেছিল, সে ছিল অন্য কেউ। সাঈদ ইবনে হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মর্যাদা বর্ণনা।
আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম (5155)